译文
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九(jiu)江相通。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
何必吞黄金,食白玉?
天地尚未成形前,又从哪里得(de)以产生?
公父文伯退朝之后,去看望他的(de)母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了(liao)一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你(ni)这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过(guo)去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘(wang)记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
我的心追逐南去的云远逝了,
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
注释
④苒苒(rǎn):气味或烟尘轻飘的样子。
春来:今春以来。
(38)遏:止、绝。尔躬:你身。
(12)侯:乃。孙子:子孙。
5.啼月:指子规在夜里啼叫。
主父:《汉书》记载:汉武帝的时候,“主父偃西入关见卫将军,卫将军数言上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。”后来,主父偃的上书终于被采纳,当上了郎中。
⑹真源:指佛理“真如”之源,即佛家的真意。了(liăo):懂得,明白。