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百字令·宿汉儿村

两汉 / 郑允端

甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。


百字令·宿汉儿村拼音解释:

gan xin xie ming li .mie ji gui qiu yuan .zuo wo mao ci zhong .dan dui qin yu zun .
yu kuang ou si zhi .jing pi fei gan jiao .yi wei hao fa wu .shi zai shan chuan yao .
.lao bi jiao chui bai .guan ke qian zhuo fei .xing hai sui you lei .fang cun que wu ji .
zhen yin qi chang yuan .zhi dao zai ming sou .shen sui shi jie zhu .xin yu xu wu you .
du fu chen zi ang .cai ming kuo tian di .dang shi fei bu yu .shang wu guo si wei .
pen zuo ling long bai xue dui .chi ri han tian chang kan yu .xuan yin la yue yi wen lei .
xuan ming qi li bao .cao mu dong you lv .shui ken pen pu tou .hui yan kan xiu zhu .
.lao he feng zi yi .shuai weng shi si shen .su mao ru wo bin .dan ding si jun xin .
zong you xin hui dong .wu you bin xue rong .wei zhi kai yan ri .kong rao wei kai cong .
mo yan san shi shi nian shao .bai sui san fen yi yi fen ..
ping sheng xin ji zui xiang qin .yu yin qiang dong bu wei shen .ming yue hao tong san jing ye .lv yang yi zuo liang jia chun .mei yin zan chu you si ban .qi de an ju bu ze lin .ke du zhong shen shu xiang jian .zi sun chang zuo ge qiang ren .
.yi ti yi tie hong xiao san .you feng yi he bi yun ying .ping ren ji xiang jiang ling qu .
.chun huan yu lu tong zhan ze .dong tan feng shuang du man yi .liu zhi duo shi ru wo shao .
shui zhi jin ri mu hua feng .bu lao yi ren man zi tong .cheng you bi xia xiu ming de .
wei you lv zun hong zhu xia .zan shi bu si zai zhong zhou ..
gu ying tou hu ma .bing chong xiang xi che .dan qi ju shang shi .zui miao shi chang xie .
ren sheng bai sui qi .qi shi you ji ren .fu rong ji xu wei .jie shi shen zhi bin .

译文及注释

译文
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云(yun)舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
但春日里皇(huang)宫内园中这些美(mei)好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗(xu)酒。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也(ye)觉疲惫无力量。用泉水(shui)细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂(ji)寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
远远望见仙人正在彩云里,
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。

注释
39、其(1):难道,表反问语气。
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。
⑶潺湲(chán yuán):河水缓缓流动的样子。这里是指溪水流动的声音。
⑨渠辈:他们,指严伯昌、仲先等人。
⑸武林:山名,即今杭州西灵隐山,后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。
④觑:细看。指离别前两人眼中含泪空自对面相看。

赏析

  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓(ke wei)疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌(zhi mao),皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后(qi hou)突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在(you zai)这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句(shang ju)说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉(song yu) 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

郑允端( 两汉 )

收录诗词 (3548)
简 介

郑允端 郑允端(1327 ~1356)字正淑,吴中平江(今江苏省苏州市)人。生于元英宗泰定四年,卒于惠宗至正十六年,年三十岁。出生儒学世家,郑氏曾富雄一郡,有半州之目,人称“花桥郑家”。允端颖敏工诗词,嫁同郡施伯仁。其夫为儒雅之士,夫妻相敬如宾,暇则吟诗自遣,然题涉甚广,不止写闺情。至正十六年(1356)张士诚入平江,家为兵所破,贫病悒悒而卒。宗族之士谥曰“贞懿”,后人称之为“女中之贤智者”。其夫施伯仁编次其遗着成帙,名《肃庸集》一卷。诗集后来历经颠簸,散失了一半多,仅留下百余首诗。

菩萨蛮·西湖 / 锺离海

曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。


精列 / 仲孙磊

忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。


赠道者 / 仲孙炳錦

上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,


太原早秋 / 马佳攀

姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"


送毛伯温 / 东方俊杰

"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
通州更迢递,春尽复如何。"
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 章佳辽源

珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。


愁倚阑·春犹浅 / 夹谷安彤

"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。


望月怀远 / 望月怀古 / 秋协洽

近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,


子产论尹何为邑 / 东门正宇

时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"


水龙吟·楚天千里无云 / 续晓畅

花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
"江边黄鹤古时楼,劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷,
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。