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昭君怨·深禁好春谁惜

魏晋 / 谭吉璁

为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。
雪鹤来衔箭,星麟下集弦。一逢军宴洽,万庆武功宣。"
行当奉麾盖,慰此劳行役。"
"侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。
"回波尔时酒卮,微臣职在箴规。
辞辇复当熊,倾心奉上宫。君王若看貌,甘在众妃中。
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
"觞牢具品,管磬有节。祝道夤恭,神仪昭晰。
大汉昔云季,小人道遂振。玉帛委奄尹,斧锧婴缙绅。
日月无他照,山川何顿别。苟齐两地心,天问将安说。"
"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。"
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。
"雁塞日初晴,胡关雪复平。危竿缘广漠,古窦傍长城。
鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。


昭君怨·深禁好春谁惜拼音解释:

wei xiang dong xi dao .ren lai lu jian she .shan zhong chun jiu shu .he chu de ting jia .
xue he lai xian jian .xing lin xia ji xian .yi feng jun yan qia .wan qing wu gong xuan ..
xing dang feng hui gai .wei ci lao xing yi ..
.qin xing fa luo cheng .cheng zhong ge chui sheng .bi jing zhi gou ling .ling shang yan xia sheng .
.hui bo er shi jiu zhi .wei chen zhi zai zhen gui .
ci nian fu dang xiong .qing xin feng shang gong .jun wang ruo kan mao .gan zai zhong fei zhong .
ren ke qiao bing yin liu shui .yan shan fang fo bian feng shu .pi gu ru wen han jia lei .
.shang lao ju pin .guan qing you jie .zhu dao yin gong .shen yi zhao xi .
da han xi yun ji .xiao ren dao sui zhen .yu bo wei yan yin .fu zhi ying jin shen .
ri yue wu ta zhao .shan chuan he dun bie .gou qi liang di xin .tian wen jiang an shuo ..
.qing lou qi ge yi han chun .ning zhuang yan fen fu ru shen .xi xi qing qun quan lou ying .
ning zhi bai ri wan .zan xiang hua jian yu .hu wen chang le zhong .zou ma dong xi qu ..
.jia di duo qing shang .fang chen ming yu zhi .shu wei tong xing jing .qin tai zhen jin li .
.yan sai ri chu qing .hu guan xue fu ping .wei gan yuan guang mo .gu dou bang chang cheng .
yu you lian shen shui .niao qian lian qiao mu .ru he bie qin ai .zuo qu wen zhang guo .

译文及注释

译文
走到家门(men)前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着(zhuo)金色的手镯。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好(hao)用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就(jiu)是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁(ren)爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨(ai)饿了;重视学校的教育,反复(fu)地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
心中想要断绝这些苦恼焦烦(fan),要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟(yin)诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。

注释
3、真珠:珍珠。
⑹无宫商:不协音律。
45.日以离:一天天地失去。以,连词,连接状语和动词,不译。
⑥“杀人”句:杀人而对方不敢上前交手,即所向无敌之意。
⑦千顷云:山名,在虎丘山上。
⑻织:编。巴:一作“笆”。
(17)庸:通“墉”,城墙。

赏析

  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官(xie guan)家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出(chu)文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的(xue de)丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一(you yi)点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理(he li)性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船(chuan)”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  此章起结各四句,中二段各八句。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

谭吉璁( 魏晋 )

收录诗词 (1517)
简 介

谭吉璁 (1623—1679)浙江嘉兴人,字舟石。以国子监生试第一,授弘文院撰文中书舍人。在职九年,迁同知延安府事,治榆林,搜集资料,成《延绥镇志》。三藩乱时,守城御叛军。迁知登州府。另有《肃松录》、《嘉树堂集》等。

中秋月 / 公叔同

朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。"
能驰迅走满先筹。薄暮汉宫愉乐罢,还归尧室晓垂旒。"
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
"惸惸孤形影,悄悄独游心。以此从王事,常与子同衾。
"隋季失天策,万方罹凶残。皇祖称义旗,三灵皆获安。
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪,且用藤杯泛黄菊。
繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。


赠蓬子 / 东门会

"周道载兴,象日之明。万邦咸庆,百谷用成。
挥鞭望尘去,少妇莫含啼。"
"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。
月涧横千丈,云崖列万重。树红山果熟,崖绿水苔浓。
"除夜清樽满,寒庭燎火多。舞衣连臂拂,醉坐合声歌。
舞凤凌天出,歌麟入夜听。云容衣眇眇,风韵曲泠泠。
"城头月没霜如水,趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘,
救艰不遑饭,毕昏无暇泊。濯溪宁足惧,磴道谁云恶。


赠江华长老 / 司徒莉娟

城中东西市,闻客次第迎。迎客兼说客,多财为势倾。
遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。"
渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。"
"辰位列四星,帝功参十乱。进贤勤内辅,扈跸清多难。
渔为江上曲,雪作郢中词。忽枉兼金讯,长怀伐木诗。"
萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
野饯回三杰,军谋用六奇。云边愁出塞,日下怆临岐。


新年 / 衷文华

"三秋大漠冷溪山,八月严霜变草颜。
红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,
旧游惜疏旷,微尚日磷缁。不寄西山药,何由东海期。"
绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
"绿杨陌上送行人,马去车回一望尘。
"玉律三秋暮,金精九日开。荣舒洛媛浦,香泛野人杯。
野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。"
雾锋黯无色,霜旗冻不翻。耿介倚长剑,日落风尘昏。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 守牧

万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
岸柳开新叶,庭梅落早花。兴洽林亭晚,方还倒载车。"
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。"
"一斗之胆撑脏腑,如磥之筋碍臂骨。有时误入千人丛,
独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
雾锋黯无色,霜旗冻不翻。耿介倚长剑,日落风尘昏。"
绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"
居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 旗甲子

前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗弦管,
"目断南浦云,心醉东郊柳。怨别此何时,春芳来已久。
一朝披短褐,六载奉长廊。赋文惭昔马,执戟叹前扬。
亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。
下浸与高盘,不为行路难。是非真险恶,翻覆作峰峦。
当时歌舞人不回,化为今日西陵灰。"
万乘忽欲凌云翔。闻道阿娇失恩宠,千金买赋要君王。
选地今方尔,升天因可云。不才予窜迹,羽化子遗芬。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 端木康康

起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。"
"昔年尝不调,兹地亦邅回。本谓双凫少,何知驷马来。
龟甲参差白虹色,辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利,
危峰入鸟道,深谷泻猿声。别有幽栖客,淹留攀桂情。"
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。"
怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。"
"□□□□女,纤腰洛浦妃。□□远方望,雁足上林飞。
奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 童癸亥

窗覆垂杨暖,阶侵瀑水寒。帝城归路直,留兴接鹓鸾。"
巴人缓疏节,楚客弄繁丝。欲作高张引,翻成下调悲。"
旧恩怀未报,倾胆镜中看。"
"乐游形胜地,表里望郊宫。北阙连天顶,南山对掌中。
"天涯非日观,地屺望星楼。练光摇乱马,剑气上连牛。
离歌凄妙曲,别操绕繁弦。在阴如可和,清响会闻天。"
莫使驰光暮,空令归鹤怜。"
旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)


咏素蝶诗 / 姞彤云

"天长地久无终毕,昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏,
威凤文章在仁义。鹰隼仪形蝼蚁心,虽能戾天何足贵。"
"摩遮本出海西胡,琉璃宝服紫髯胡。
异国多灵仙,幽探忘年纪。敝庐嵩山下,空谷茂兰芷。
"问君樽酒外,独坐更何须。有客谈名理,无人索地租。
"文明遍禹迹,鳏寡达尧心。正在亲人守,能令王泽深。
独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金将买赋。
大汉昔云季,小人道遂振。玉帛委奄尹,斧锧婴缙绅。


蹇材望伪态 / 况如筠

别有闻箫出紫烟,还如化履上青天。霜毛忽控三神下,
"三县已判歌钟列,六佾将开羽鏚分。
喜气连云阁,欢唿动洛城。人间知几代,今日见河清。"
"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
"主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,
兰心未动色,梅馆欲含芳。裴回临岁晚,顾步伫春光。"
南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。(第十四拍)
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。