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四言诗·祭母文

明代 / 周在

夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
乌衣旧宅犹能认,粉竹金松一两枝。"
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。


四言诗·祭母文拼音解释:

ye lai jiang shang qiu wu yue .hen bu xiang feng zai xue tian ..
.wo lan jiang man sui .zai ju ban yin shi .lao qu yong qu shi .chao hui du rao li .
wei you yi pian yang liu qu .jiang nan jiang bei wei jun chou ..
wu yi jiu zhai you neng ren .fen zhu jin song yi liang zhi ..
.hua qu man xiang bei .fei lai wei shui xi .wei duo wang guo hen .bu ren gu shan ti .
gui tang feng e du shang chun .yin shu jiu jue ying mai yu .bian jian nan yan jing wei chen .
hua qian zui ke pin xiang wen .bu zeng hong er zeng a shui .
bie hou yin shu jin zi kong .chang yi ying bei feng ruo shi .wei zeng xie zhang zhu hu gong .
ma cheng long zi ji lai si .zi cong liao shui yan chen qi .geng dao tu shan dao lu mi .
.zhan guo cang mang nan zhong xun .ci zhong zong ji xiang zhi yin .qiang ting bie qi shan hua xiao .
wu hu chun dang yang .mei yu zhou ming meng .zuo li ren an hou .pian zhang mo fei gong ..
.yu lv chu yi hou .qing feng zha yuan jin .yi sheng chan dao er .qian ju huo ran xin .

译文及注释

译文
  西湖的春天,像一幅醉人的风(feng)景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过(guo)那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛(fo)柳枝就挂在斜阳上。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
凡是高帝(di)子孙,大都是鼻梁高直,
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有(you)勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。

注释
留连:即留恋,舍不得离去。
19 、凡五死而得绝:(钱氏女)先后以刀刎颈、自焚、上吊、服毒求死,均未成,后以衣带自缢死。
⑻怙(hù):依靠。
载车马:乘车骑马。
(7)告:报告。
70. 赞:见(xiàn),这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。

赏析

  这首诗(shou shi)寓激愤哀切之情和(he)排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的(lang de)性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形(wai xing)的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地(ji di)、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  其二
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

周在( 明代 )

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简 介

周在 苏州府太仓人,字善卿。正德九年进士。授宝坻知县。忤太监王孜,遭械治。复职后,又以案治薛鸣凤忤刘瑾,廷杖下狱。再擢御史。嘉靖时以疏论王琼阴狠,杖责,出为吉安推官。有《燕京逮事录》、《行台纪兴》。

题醉中所作草书卷后 / 李璮

肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
云绽霞铺锦水头,占春颜色最风流。
半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。


绸缪 / 陈良贵

"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。


更衣曲 / 王銮

高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
凉似三秋景,清无九陌尘。与余同病者,对此合伤神。"
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
谪宦君何远,穷游我自强。瘴村三月暮,雨熟野梅黄。"
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。


陈后宫 / 高德裔

檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧,砑时兼恐汗先融。
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。


静女 / 李昉

一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
"他心明与此心同,妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界,
不独卷怀经世志,白云流水是心期。"


望月有感 / 释慧宪

"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
"鄠郊陪野步,早岁偶因诗。自后吟新句,长愁减旧知。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
时果曾沾赐,春闱不挂情。灯前犹恶睡,寤语读书声。"


江上渔者 / 王与钧

蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"
他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 侯方曾

吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 易元矩

"雪初开一径,师忽扣双扉。老大情相近,林泉约共归。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
一醉卧花阴,明朝送君去。
"不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。
物理有翕张,达人同废兴。幸无憷迫忧,聊复曲吾肱。
"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。
夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"


国风·王风·扬之水 / 陆弼

"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"