首页 古诗词 临江仙·都城元夕

临江仙·都城元夕

五代 / 赵祺

"会解如来意,僧家独有君。开经对天子,骑马过声闻。
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
江南无限萧家寺,曾与白云何处期。"
梁园应有兴,何不召邹生。"
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"


临江仙·都城元夕拼音解释:

.hui jie ru lai yi .seng jia du you jun .kai jing dui tian zi .qi ma guo sheng wen .
shui wei qiu zhen ming yue ye .luo yang cheng li geng chou ren ..
han pei jiao cong nong ying xing .mi jiang zhong zhuang yan ke jian .dui ren xin an yue ji zheng .
yang liu qian xun se .tao hua yi yuan fang .feng chui ru lian li .wei you re yi xiang .
fen fang shi suo jue .yan jian zhi jian zhi .qiong ye run bu diao .zhu ying can ru zhi .
.ye lan qiu jing wan .shu san liang san zhi .nen bi qian qing tai .you xiang xian dan zi .
qing lou fen xiang xi .qing lan shi shi chao .jing zhong kan suo yin .gao chu jian ying chao .
shui xin du chou xiao pian yu .bu zhi sui wan gui bu gui .you jiang ti yan feng zheng yi ..
.luo yang zi gu duo cai zi .wei ai chun feng lan man you .
jiang nan wu xian xiao jia si .zeng yu bai yun he chu qi ..
liang yuan ying you xing .he bu zhao zou sheng ..
xian lang wei er kai long zao .mo lv hui xiang sun yu mao ..
shi yan er zhong zhi shi yi .ren shi ren fei bu yu wen ..
qian yue shi zhai jie .zuo ri san dao chang .yi wo jiu shu su .jia bian reng yi liang .
yan han yi yu lu .xiang leng ge chen ai .kan ba yi song zhu .liang tu yi chu zai ..

译文及注释

译文
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不(bu)能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全(quan)没有了,我就更要因此向您道喜。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被(bei)当人如尘土。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继(ji)承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼(li)义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶(e),霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。

注释
左右:身边的近臣。
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
⑷绿如蓝:绿得比蓝还要绿。如,用法犹“于”,有胜过的意思。蓝,蓝草,其叶可制青绿染料。
【二州牧伯】
⑷风沼:风中的池沼。新皱:指池沼水面皱起的新的波纹。
(54)伯车:秦桓公之子。

赏析

  这首诗的创作特点是(shi)随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧(xiang jiu)溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜(chang ye)不眠之思——“空床卧听(wo ting)南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词(yi ci),寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴(de jian)赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  这是一首表达(biao da)友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

赵祺( 五代 )

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简 介

赵祺 (1240—1274)即赵祺。理宗弟嗣荣王赵与芮子。理宗无子,宝祐元年入为嗣,封忠王。景定元年立为太子。五年,理宗死,即位。耽于酒色。以贾似道有定策功,加太师,似道因是专制国命,朝政日坏,边事日急。咸淳九年,襄阳与樊城相继为元兵攻陷,至局势不可收拾。在位十一年。

生查子·关山魂梦长 / 郭从周

"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"


绝句四首·其四 / 魏定一

神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 李翔

龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"


柳枝·解冻风来末上青 / 杜叔献

有榭江可见,无榭无双眸。"
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
几年沦瓦砾,今日出泥涂。采斫资良匠,无令瑕掩瑜。"
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。


吾富有钱时 / 汪若容

隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
君恩讵肯无回时。"
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 李龙高

心期在黄老,家事是功勋。物外须仙侣,人间要使君。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。


夏夜追凉 / 陈嗣良

"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。


衡阳与梦得分路赠别 / 梁寅

一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。


送方外上人 / 送上人 / 余寅亮

"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
独立香山下头。风光闲寂寂,旌旆远悠悠。
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。


论诗三十首·其十 / 王仁堪

"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,