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咏华山

金朝 / 张扩廷

斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
倚楼临绿水,一望解伤情。"
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。


咏华山拼音解释:

xie yang fu yuan shui .gui niao xia shu lin .qian dong shi mo chu .liang feng cun luo zhen .
yin gou zong ji geng wu ru .chang you zuo ce fei xiao niao .wei xia jiang zhong mi li yu .
.mao he xie jian bei fu jing .xiao si yin ru dou shan qing .
yan tai cai li zhi duo shao .shui zhu huang jin dao jiu ceng ..
.shui yi zhong jian guo qin yan .bu zhu rong yi chu sai yuan .
zhen wu yan qian ji .tai xian yu jiu hen . ..pei xun
ling se shi yao yao .yin yuan ye jiu jiu .fen tao qi shang sheng .hen zhu lei kong you . ..han yu
.gu lai wu ci zhan zheng gong .ri ri ge chuan juan hai feng .
yi lou lin lv shui .yi wang jie shang qing ..
luo shui cheng qing zhen .song yan zhan cui wei .liang cheng hong zha jian .shi san shen chu yi . ..bai ju yi
e huang jian chu xiao hua dian .zhui shang fang zhi se zhuan xian .
.qi chao tai shou bu gan jiang .zhong jie dang shi dong si fang .

译文及注释

译文
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
我离开了京城,从黄河上乘船(chuan)而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
为首的(de)身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
  傍晚的清风消除了白(bai)昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水(shui)草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜(ye)深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展(zhan)的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
吊影伤(shang)情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。

注释
⑵长安:唐代都城,今西安。暮春:晚春。
主:主张,这里是规矩、章程的意思。后面的主字,是指主人、国君。
于:向,对。
谋:谋划,指不好的东西
66.虺(huǐ):毒蛇。

赏析

  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然(jie ran)。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是(er shi)“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身(de shen)份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  诗人入手擒题(qin ti),一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行(xu xing)即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也(yi ye)。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

张扩廷( 金朝 )

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简 介

张扩廷 张扩廷,字海丞,南皮人。嘉庆庚辰进士,改庶吉士,历官叙永同知。有《西园诗钞》。

石州慢·寒水依痕 / 宇文思贤

"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
比肩移日近,抗首出郊畿。为报清漳水,分明照锦衣。"
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"


惠崇春江晚景 / 淳于会潮

离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。


清平乐·年年雪里 / 改学坤

雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。


阮郎归·立夏 / 养新蕊

既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫, ——韩愈
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平


春昼回文 / 羊舌娜

"昔日偏沾雨露荣,德皇西幸赐嘉名。
翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"


答韦中立论师道书 / 贸摄提格

"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 图门雪蕊

春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
能得来时作眼觅,天津桥侧锦屠苏。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。


鹧鸪天·化度寺作 / 止柔兆

晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 赫连涵桃

"向前不信别离苦,而今自到别离处。
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"


猿子 / 段干晓芳

银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
此境空门不曾有,从头好语与医王。"