译文
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
顾盼跂乌,群鸦猜详:
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
为了活命我经常到异地(di)去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首(shou)都——长安。
我没有才能(neng),奉皇上旨意撰写(xie)这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵(xie)渎。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币(bi)迅速贬值,民不聊生,引起(qi)了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换(huan)钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
注释
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
诲:教导,训导
⑴行:出行。此指行军,出征。
算空有:贺知章《咏柳》诗:“碧玉妆成一杩高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”李煜《乌夜啼》词:“剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。王安石《壬辰寒食》:“客思似杨柳,春风千万条。”此处化用以上句意。并刀:并州为古九州之一,今属山西,所产刀剪以锋利出名,杜甫《戏题王宰画水山图歌》:“安得并州快剪刀,剪取吴松半江水。”
[36]猃狁(xiǎn险yǔn允):也作“猃狁”、“荤粥”、“獯鬻”、“薰育”、“荤允”等,古代北方的少数民族,即匈奴的前身。周宣王时,狁南侵,宣王命尹吉甫统军抗击,逐至太原(今宁夏固原县北),不再穷追。二句出自《诗经·小雅·六月》:“薄伐狁,至于太原”。