译文
黄河从西边逶迤而来,再窈窕(tiao)如丝地流向东面的群山。
千军万马一呼百应动地惊天。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
小船还得依靠着短篙撑开。
揉(róu)
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔(ben)流不息。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经(jing)摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然(ran)后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持(chi)崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪(pei)伴着我啊。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才(cai)现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
塞上:指凉州(今甘肃武威)一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》,又作《和王七玉门关听吹笛》。
[黄犬]用陆机黄犬传书典故。
(44)太史公:司马迁自称。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
⑶不我以:不带我。我,媵自我也。