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橘柚垂华实

五代 / 赵嘏

"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,


橘柚垂华实拼音解释:

.duo shi xian ye li .se bing cui lang gan .you yi han yan yue .qing yin bi hui lan .
jiu you huan zai yan .shen li geng wang yan .wei jian dong shan yue .ren wang bu qu men ..
xuan jing bu tong ke .chu chu ge tian ji .wu jin zhu men shi .lou ci bai wu fei .
xi sui wen wei li .qun gong jia jin zeng .jia sheng tong ling wen .shi lun yi ru cheng .
wan hu qian men bi chun se .chun se shen .chun se shen .jun wang yi qu he shi xun .
.tai shou you neng zheng .yao wen ru gu ren .feng qian jin gong ke .jia ji chang qing pin .
shan zhi fang qiu di .jiang yuan ying du yin .xie yun gao bu qu .yin ji yi wu xin .
yi fan wei zeng liu su ke .shu pian jin jian gu ren shi .
chu men gao shi ying chuan er .xi you tai fu dong cheng chuan .si shang zhu hou shui bu xian .
yi yun gui shou guan .bu ai neng shi shi .gu wei chan ruo zhe .zheng zhi dang bu kui .
hua liu ru qiong xiang .bi tuo huang jin pei .yi lun peng you nan .chi mu gan shi zhui .
yi xi chu jian shi .xiao ru xiu fang sun .chang cheng hu hui mian .wei wo jiu ji hun .
da xiao er zhuan sheng ba fen .qin you li si han cai yong .zhong jian zuo zhe ji bu wen .
feng chai zhong huai du .lei ting ke zhen wei .mo ling bian xue di .zai shi han chen yi ..
.gu xiang ji shan fang xu you .lin quan wu wai zi qing you .song shang gua piao zhi ji bian .

译文及注释

译文
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的(de)少数民族(zu)和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着(zhuo)天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
抛弃骏马不(bu)愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯(xun)服了。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐(ci),并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
夺人鲜肉,为人所伤?

注释
③觉:睡醒。
阳台:宋玉《高唐赋》载:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何为朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:”妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰:”妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦朝视之如言,故为立庙,号曰朝云。”’这里所说的“先王”,即楚怀王。阳台梦行雨,指梦中与丈夫相见。
22.大阉:指魏忠贤。
①游丝:漂浮在空中的蛛丝。冉冉:柔软下垂的样子。如曹植《美女篇》:“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。
⑹胡马:北方所产的马。

赏析

  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于(yong yu)祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣(yao),以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以(suo yi)诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  林花扫更落,径草踏还生。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  “偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术(yi shu)性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆(jiao rao)富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。

创作背景

  这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难,北归已经无望,且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千,于是他写下此诗。

  

赵嘏( 五代 )

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简 介

赵嘏 赵嘏 , 字承佑, 楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人, 约生于宪宗元和元年(806). 年轻时四处游历, 大和七年预省试进士下第, 留寓长安多年, 出入豪门以干功名, 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东, 家于润州(今镇江). 会昌四年进士及第, 一年后东归。 会昌末或大中初复往长安, 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上。 存诗二百多首, 其中七律、七绝最多且较出色。

一剪梅·中秋无月 / 马之鹏

故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 王又旦

王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。


女冠子·昨夜夜半 / 叶芝

陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。 万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。 身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。 金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。 胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。 贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小箭好,此物弃沙场。 今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。 任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。 江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。 每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。 病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 柯煜

笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。


夜夜曲 / 鲁曾煜

英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。


冷泉亭记 / 吴达老

楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。


后出师表 / 姜邦达

"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"


青蝇 / 朱学曾

"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。


卜算子·雪江晴月 / 刘弗陵

所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 朱方蔼

高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"