译文
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的(de)(de)(de)。我曾从先(xian)父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了(liao)《周易》中的八卦(gua)。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬(bian)斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
希望迎接你一同邀游太清。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
为何鲧遭(zao)驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
(有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣(yi)服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
注释
4、九:多次。
〔朱崖〕红色的山崖。
③第:按一定等级建造的大宅院,此处是建造宅院的意思。
芳草无情,更在斜阳外:草地延伸到天涯,所到之处比斜阳更遥远。
⑥没――陷入,这里是钻进的意思。
保:安;卒:终
穴:闻一多疑为“突”之坏字,“虎豹突”与上文“虎豹嗥”,下文“虎豹斗”句法同。“虎豹突,丛薄深林兮人上僳”者,谓虎豹奔突,人惧而登树木以避之也。翻译从之。
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。
⑸杜甫《春望》诗:“国破山河在,城春草木深。“这句说面对落日映照下的大地山河,想到国破家亡,不禁感慨万端。