秋晚登城北门
"寇贼起东山，英俊方未闲。闻君新应募，籍籍动京关。
令秩和鸣真可羡，此行谁道负春辉。"
幸遇汉文皇，握兰佩金鱼。俯视长沙赋，凄凄将焉如。"
"一宿山前店，旅情安可穷。猿声乡梦后，月影竹窗中。
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
竹径春来扫，兰樽夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
解空弟子绝悲喜，犹自潸然对雪帏。"
不见短兵反掌收已尽，唯有勐士守四方。四方又何难，
"寺门山水际，清浅照孱颜。客棹晚维岸，僧房犹掩关。
"正字芸香阁，幽人竹素园。经过宛如昨，归卧寂无喧。
秋晚登城北门拼音解释:
.kou zei qi dong shan .ying jun fang wei xian .wen jun xin ying mu .ji ji dong jing guan .
ling zhi he ming zhen ke xian .ci xing shui dao fu chun hui ..
xing yu han wen huang .wo lan pei jin yu .fu shi chang sha fu .qi qi jiang yan ru ..
.yi su shan qian dian .lv qing an ke qiong .yuan sheng xiang meng hou .yue ying zhu chuang zhong .
jian er zun qian chui yi qu .ling ren zhong yi xu yun feng ..
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
jie kong di zi jue bei xi .you zi shan ran dui xue wei ..
bu jian duan bing fan zhang shou yi jin .wei you meng shi shou si fang .si fang you he nan .
.si men shan shui ji .qing qian zhao chan yan .ke zhao wan wei an .seng fang you yan guan .
.zheng zi yun xiang ge .you ren zhu su yuan .jing guo wan ru zuo .gui wo ji wu xuan .
译文及注释
译文
养蚕女在前面清澈的(de)(de)溪中洗茧(jian)，牧童(tong)吹着(zhuo)短笛穿衣在水中洗浴。
长安的大道连着各种小街小巷，水牛和白马，香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外，络绎不绝。有雕着龙的华美车盖，车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长，都绕在树上，一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧，绿色的树，银色的台子，在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案，两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天，汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁，路上相逢又会知晓对方？问她们可曾吹箫，她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕，只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾，愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云，把它梳成蝉翼般的式样，在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游，她们千娇百媚，风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马，盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静(jing)得可以听到乌鸦的叫声，廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路，车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎，有人在渭桥的西边刺杀官吏，后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院，和妓女共宿。娼客日夜想着妓女，她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐，到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院，长安街道纵横交错，四通八达，与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上，车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了，他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开，舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相，左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣，处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰，骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古，枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变，昔日的豪华府第，只见几棵青松。汉代扬雄，仕途失意后，甘于寂寞，年年岁岁潜心著书，终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂(gui)花在纷飞，点点打在人的衣上。
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”
草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
阴历十月的时候，大雁就开始南飞，
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨(yu)，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞，我喝酒正香，把彩虹作锦帛赏给她们。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
建成以后感叹说：“让我在这里做官，则一个月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所以辞(ci)官而要园子。”于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过：“君子不一定非要做官，也不一定非不做官。”然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，是相依赖的。两个事物能够交换，肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。
这庙已经很久没有人来过了，荒草茂盛几乎把路掩盖，台阶上落下的灰尘很厚，所以，鸟爪子的印迹深深。
用宝刀去劈流水，不会有水流中断的时候。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
注释
⑼负：仗恃。谄：讨好。
（20）请：请求。听：听凭。行：做。
乃：你的。
⑶淮上有秋山：言淮上风光可恋，伸足上“不归去”之意。
6.争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。暖树：向阳的树。
10.还（音“旋”）：转。
16、章：通“彰”，彰明，发扬。
赏析
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，十分准确地写出了它的特点，遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
尾联“牛女漫愁思，秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
在艺术特色上，《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密，虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇(shi wei)”等空寒物象，突现窘迫的物质生活；以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象，渲染凄怆悲凉的基调，风格沉郁，显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是，作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中，仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟，潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟，更不会无病呻吟，还时不时展现几分幽默感，如“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”、小屋如渔舟，潆潆水云里”，几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”， 诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。
接下去是影子回答形体的话：想求长生不老来维持生命是不可靠的，欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道，却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来，一直同甘共苦，忧喜合一。我如憩息在树荫下，你就同我暂时分手；我若停在阳光下，你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续，当我一旦离世，你便也不复存在。人死名也随之而尽，想起此事便令人心忧如焚，五情俱热。因而影劝形道：唯有立善可以立下美名，为何不去努力留名后世呢？虽说酒能消忧，但同立善相比较，岂不等而下之了！
颔联(han lian)“问姓惊初见，称名忆旧容”，正面描写重逢。他们的重逢，同司空曙所描写的“乍见翻疑梦，相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”，而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来，他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间，作了生动的描绘。面对陌生人，诗人客气地询问：“贵姓？”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
寺、田、鸟、烟四轴风景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
“上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新”，颔联描绘长安景色，上林苑里鲜花盛开却无人欣赏，细柳营前，柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果，是自然规律，本无所谓“徒发”或“漫新”，然而诗句中却以“徒”和“漫”，赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说：“景物无自生，惟情所化。”绘景是为写情，这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述，形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
第三段广泛列举史实，从各方面论证用君子(jun zi)之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说，自古有之”遥相呼应，对上文结尾的“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”，是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用，加强对比，阐明小人无朋，君子有朋，有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实，引用反面例证，阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
尾联“牛女漫愁思，秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
在艺术特色上，《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密，虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇(shi wei)”等空寒物象，突现窘迫的物质生活；以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象，渲染凄怆悲凉的基调，风格沉郁，显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是，作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中，仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟，潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟，更不会无病呻吟，还时不时展现几分幽默感，如“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”、小屋如渔舟，潆潆水云里”，几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”， 诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。
接下去是影子回答形体的话：想求长生不老来维持生命是不可靠的，欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道，却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来，一直同甘共苦，忧喜合一。我如憩息在树荫下，你就同我暂时分手；我若停在阳光下，你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续，当我一旦离世，你便也不复存在。人死名也随之而尽，想起此事便令人心忧如焚，五情俱热。因而影劝形道：唯有立善可以立下美名，为何不去努力留名后世呢？虽说酒能消忧，但同立善相比较，岂不等而下之了！
颔联(han lian)“问姓惊初见，称名忆旧容”，正面描写重逢。他们的重逢，同司空曙所描写的“乍见翻疑梦，相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”，而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来，他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间，作了生动的描绘。面对陌生人，诗人客气地询问：“贵姓？”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
寺、田、鸟、烟四轴风景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
“上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新”，颔联描绘长安景色，上林苑里鲜花盛开却无人欣赏，细柳营前，柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果，是自然规律，本无所谓“徒发”或“漫新”，然而诗句中却以“徒”和“漫”，赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说：“景物无自生，惟情所化。”绘景是为写情，这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述，形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
第三段广泛列举史实，从各方面论证用君子(jun zi)之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说，自古有之”遥相呼应，对上文结尾的“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”，是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用，加强对比，阐明小人无朋，君子有朋，有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实，引用反面例证，阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
曾参( 明代 )
收录诗词 (6393) 首
简 介
曾参 曾子，姓曾，名参(zēng shēn ，前505年－前435年)，字子舆，汉族，春秋末年生于鲁国东鲁（山东临沂平邑县），后移居鲁国武城（山东济宁嘉祥县）。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。着述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。
除放自石湖归苕溪
石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。"
帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。
掩笑须欹扇，迎歌乍动弦。不知巫峡雨，何事海西边。"
玉关西望堪肠断，况复明朝是岁除。"
寒暑已推斥，别离生苦辛。非将会面目，书札何由申。"
兔起马足间，苍鹰下平畴。喧唿相驰逐，取乐销人忧。
"己卯至庚辰，仲夏晦之暮。吾齿右排上，一齿脱而去。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
梅花
伤心剧秋草。自妾为君妻，君东妾在西。罗帏到晓恨，
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
候火起中夜，馨香满南轩。斋居感众灵，药术启妙门。
好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。
莫讶偏吟望乡句，明朝便见岭南人。"
但恐佳景晚，小令归棹移。人来有清兴，及此有相思。
余亦不火食，游梁同在陈。空馀湛卢剑，赠尔托交亲。"
金乡送韦八之西京
"天落白玉棺，王乔辞叶县。一去未千年，汉阳复相见。
落钗仍挂鬓，微汗欲消黄。纵使朦胧觉，魂犹逐楚王。"
方士真难见，商胡辄自夸。此香同异域，看色胜仙家。
"湖外风物奇，长沙信难续。衡峰排古青，湘水湛寒绿。
"紫燎光销大驾归，御楼初见赭黄衣。
"素灵失律诈风流，强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜，
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味，看山还阻上楼情。
箫韶响亮春云合，日照尧阶舞瑞鸾。
癸巳除夕偶成
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
"羡子清吟处，茅斋面碧流。解憎莲艳俗，唯欠荻花幽。
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
倒挂哭月猿，危立思天鹤。凿池养蛟龙，栽桐栖鸑鷟.
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。"
"早行星尚在，数里未天明。不辨云林色，空闻风水声。
度隙沾霜简，因风润绮琴。须移户外屦，檐熘夜相侵。"
叶沾寒雨落，钟度远山迟。晨策已云整，当同林下期。"
一萼红·古城阴
"病多慵引架书看，官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易，
"虚豁登宝阁，三休极层构。独立天地间，烟云满襟袖。
江月随人影，山花趁马蹄。离魂将别梦，先已到关西。"
昆仑何时来，庆云相逐飞。魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。
化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。政源归牧马，公法付神羊。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦，虚生浪死过青春。
"我家敬亭下，辄继谢公作。相去数百年，风期宛如昨。
幽香入茶灶，静翠直棋局。肯羡垣上蒿，自多篱下菊。
回董提举中秋请宴启
常欲讨玄珠，青云报巍巍。龙门竟多故，双泪别旍旂。"
一朝削迹为迁客，旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞，
听猿重入白云间。萧骚红树当门老，斑驳苍苔锁径闲。
"成名郊外掩柴扉，树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径，
"人间几日变桑田，谁识神仙洞里天。
茶谱传溪叟，棋经受羽人。清虚虽得趣，献替不妨陈。
北阙深恩在，东林远梦知。日斜门掩映，山远树参差。
"掺袂向江头，朝宗势未休。何人乘桂楫，之子过扬州。
咏煤炭
从此凌倒景，一去无时还。朝游明光宫，暮入阊阖关。
我皇在行军，兵马日浩浩。胡雏尚未灭，诸将恳征讨。
"愿以金秤锤，因君赠别离。钩悬新月吐，衡举众星随。
早晚烟村碧江畔，挂罾重对蓼花滩。"
铁锁寨门扃白日，大张旗帜插青天。（《大散关》）
相思不可见，空望牛女星。"
谷口云迎马，溪边水照人。郡中叨佐理，何幸接芳尘。"
野店愁中雨，江城梦里蝉。襄阳多故事，为我访先贤。"
示儿
风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。"
"东郊暮草歇，千里夏云生。立马愁将夕，看山独送行。
扫石云随帚，耕山鸟傍人。（《闽志》）
蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。"
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊，知鸢为害何不言。
径曲茎难数，阴疏叶未长。懒嫌吟客倚，甘畏夏虫伤。
"西边虏尽平，何处更专征。幕下人无事，军中政已成。
祭公谏征犬戎
请看陈后黄金屋，寂寂珠帘生网丝。"
念此忧如焚，怅然若有失。闻君卧石门，宿昔契弥敦。
"竹林已萧索，客思正如雠。旧业吴江外，新蝉楚驿头。
问我将何事，湍波历几重。貂裘非季子，鹤氅似王恭。
"意有空门乐，居无甲第奢。经过容法侣，雕饰让侯家。
忆在沣郊时，携手望秋山。久嫌官府劳，初喜罢秩闲。
"彩仗拂寒烟，鸣驺在半天。黄云生马足，白日下松巅。
若将书画比休公，只恐当时浪生死。
春送僧
今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"
寒路随河水，关城见柳条。和戎先罢战，知胜霍嫖姚。"
萧萧远尘迹，飒飒凌秋晓。节谢客来稀，回塘方独绕。"
"安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。
"汉马千蹄合一群，单于鼓角隔山闻。
"谁家旧宅春无主，深院帘垂杏花雨。
公堂众君子，言笑思与觌。"
何必郁九回，何必牵百虑。开尊复开怀，引笔作长句。"