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少年游·栏干十二独凭春

南北朝 / 叶梦得

离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
为报杜拾遗。"


少年游·栏干十二独凭春拼音解释:

li bie xi wu dao .feng bo jing huang xiu .chun fu hua qi yuan .si zhu hai shui liu .
kuan duan ku bu qian .qing ming xin nan zhi .yi ge yang chun hou .san tan zhong zi kui ..
dao zu tian nan wen .ji wang shi yi shu .bu zhi shuang cui feng .qi ji fu he ru ..
.chuan jing wei xiang hou .ci bi han jia lang .you ge zhu sheng hui .han xiao ji ke chang .
tian sheng yi yi geng wu lun .liao liang you yin miao ru shen .
ren sheng kuai yi duo suo ru .zhi dang you qi fu qin zhen .kuang nai chi mu jia fan cu .
fu su he wan duan .you ren you du bu .pang gong jing du wang .shang zi zhong han yu .
cheng xing yi tou xia .yao huan mo bi cong .shui lian chi ruo yu .you yu ban yuan hong ..
wo xing de yi ji .chi guan jie shu zao .zhuang gong lin shi duan .gu bu ti heng luo .
.mu ling guan shang qiu yun qi .an lu cheng bian yuan xing zi .
ying ti han gong liu .hua ge du ling yan .di yu dong cheng jie .chun guang zui mu qian ..
rang ge wei hai dian .hua jiao zi shan lou .bai fa mei chang zao .huang zhen nong fu qiu .
wei bao du shi yi ..

译文及注释

译文
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学(xue)高妙意境的人,总也有点不如她。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中(zhong)原!
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群(qun)群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里(li)。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修(xiu)筑潼关是为了防(fang)御叛军吗?

注释
⑶销:消散。亦可作“消”。
110.扬荷:多作《阳阿》,楚国歌曲名。
①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。
驿骑:乘骡马传送公文的人。这里指乘马赴边的诗人。
(29)嗣而葺(qì)之:继我之意而常常修缮它。嗣,接续、继承。葺,修整。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
8.杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,不得不叹,不得不仰天而叹以至泪流满面。
4.娉婷:姿态美好,此指美女。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。支离:憔悴;衰疲。

赏析

  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者(zuo zhe)深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光(yue guang)寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉(jiu quan)莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

叶梦得( 南北朝 )

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简 介

叶梦得 叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所着诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。

沁园春·送春 / 王成

晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。


送董邵南游河北序 / 高尔俨

莫负平生国士恩。"
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
徒有疾恶心,奈何不知几。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"


寄王屋山人孟大融 / 焦千之

行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 王金英

适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。


残春旅舍 / 释如胜

"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"


李白墓 / 朱异

畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
东皋指归翼,目尽有馀意。"
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
"双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。


江畔独步寻花·其六 / 陈自修

"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"


塞下曲·秋风夜渡河 / 朱仕玠

空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。


小桃红·胖妓 / 觉罗舒敏

"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 王庆勋

"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
呜唿呜唿!人不斯察。"
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。