译文
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
工之侨听到这种情况(kuang),感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于(yu)是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
哪里知道远在千(qian)里之外,
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌(di)军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但(dan)是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法(fa)持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
新竹无情但却愁(chou)恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长(chang)着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
注释
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
38.其可怪也欤:难道值得奇怪吗。其,难道,表反问。欤,语气词,表感叹。
之:他。
5.江南:这里指今湖南省一带。
疾,迅速。
北斗:晋书天文志:北斗在太微北,七政之枢机,号令之主。
(48)太皓:同“太皞”,东方上帝之名。