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鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽

近现代 / 黄安涛

两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗。惟留一简书,金泥泰山顶。日夕着书罢,惊霜落素丝。镜中聊自笑,讵是南山期。头上无幅巾,苦蘗已染衣。不见清溪鱼,饮水得自宜。
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽拼音解释:

liang mu chi hun tou xue bai .ci shi ti xie dang an qian .kan shu dao xiao na neng mian .
qi wu xin zhi zhe .bu ji xiao xiang de .yi you sheng sui you .tong nian bu tong de .
shi xi yuan si jun .si jun shou ru xiao .dan gan shi kui wei .fei yan guan hao e .
.feng guang man lu qi fan chu .lin xia gao ren dai shi jun .
chang qing huai mao ling .lv cao chui shi jing .dan qin kan wen jun .chun feng chui bin ying .liang wang yu wu di .qi zhi ru duan geng .wei liu yi jian shu .jin ni tai shan ding .ri xi zhuo shu ba .jing shuang luo su si .jing zhong liao zi xiao .ju shi nan shan qi .tou shang wu fu jin .ku bo yi ran yi .bu jian qing xi yu .yin shui de zi yi .
you di duo sheng gui .wu shi bu yang can .ting ge yi si qu .feng su zi xiang an ..
wo nian er shi wu .qiu you mei qi ren .ai ge xi jing shi .nai yu fu zi qin .
jiu fang dao ri xian yin hou .lin xia huan deng shuo fa tai ..
shu jing ban fa dui qiu feng .ling hua zhao hou rong sui gai .shi cao zhan lai ming yi tong .
qin sai luan feng zheng .yue jiang yun yu fen .cong zi yi bie li .zhu zhi ru yao jun ..

译文及注释

译文
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美(mei)丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如(ru)此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束(shu)天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍(ai)它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我(wo)买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
冰雪堆满北极多么荒凉。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前(qian)方。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。

注释
⑫蛟龙:蛟龙就是中国传说中的水龙,由于蛟龙常被人们目击,而应为人知,蛟栖息在湖渊等聚水处,也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙,一般会被称作“潜蛟”。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
⑽辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。
⑶萧萧:形容风吹树木的声音。晋陶潜《咏荆轲》:“萧萧哀风逝,淡淡寒波生。”雁群:大雁的群体。
35.沾:浓。薄:淡。
⑩紫微:星名,古代人认为上帝所居之地。与帝合灵符:指手持神符,让上帝相信自己得以升仙。扶道生:即夹生在道路旁。白虎:古代神话中为上帝守门的神兽。潜光养羽翼:指隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。进趣:一作“进趋”,行进的意思。徐徐:安稳的样子。与尔长相须:与黄帝相约在天上。
22.黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”

赏析

  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  颈联写送钩覆射(fu she)酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时(you shi)是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托(chen tuo)出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  思念夫君,就像陇头的流水(shui),长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无(shui wu)限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

黄安涛( 近现代 )

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简 介

黄安涛 (1777—1848)清浙江嘉善人,字凝舆,一字霁青。嘉庆十四年进士。道光间历任广东高州、潮州知府,在高州不满一年,平狱千计。在潮州严禁杀人代抵之风。喜作诗,有《诗娱室诗集》、《真有益斋文编》、《息耕草堂诗集》。

沁园春·宿霭迷空 / 谯含真

仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
中兴遂群物,裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕,吴虏亦已鏖。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
中兴遂群物,裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕,吴虏亦已鏖。


沁园春·孤鹤归飞 / 上官哲玮

归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
期我语非佞,当为佐时雍。"
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。


菁菁者莪 / 连涒滩

夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。


四言诗·祭母文 / 乌雅健康

草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
青箱传学远,金匮纳书成。一瞬见前事,九流当抗行。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。


山家 / 绍秀媛

河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。


论诗三十首·其六 / 乐正乙未

为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
"云水东南两月程,贪归庆节马蹄轻。春桥欲醉攀花别,
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
何故瞳子上,坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药,


小重山·春到长门春草青 / 公良梦玲

索漠无言蒿下飞。"
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。


石壕吏 / 丰紫凝

啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。


和张燕公湘中九日登高 / 纳喇瑞云

坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,


杨柳 / 欧阳窅恒

碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。