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凤箫吟·锁离愁

魏晋 / 杜汪

"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
浮名何足道,海上堪乘桴。"
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。


凤箫吟·锁离愁拼音解释:

.bei zhai you liang qi .jia shu dui ceng cheng .zhong men yong ri yan .qing chi xia yun sheng .
mo xiao er qian shi .dang an yuan su ren .dong ting xiang lu yuan .yao xian jin yi chun ..
.hu chen qing fu jian zhang tai .sheng zhu xi xun shu dao lai .
qiu yue chun feng bu xiang dai .chi zhong ji du yan xin lai .zhou shang qian nian he ying zai .
gu wen dang qing ye .cong rong xiang zi chen .li yan cheng ya gao .zheng yi xu yi lun .
.mao deng fang shang da .zhu sheng an ke xi .qi shen dan wu biao .huan han bu ling ci .
wang sun yan ba qu jiang chi .zhe qu chun guang ban zui gui .
ci fu li sao ke .feng zhang jian zheng chen .jin huai dao jia lv .biao ge gu shi ren .
lian cheng zhi bi bu ke liang .wu bai nian zhi cao sheng dang ..
qing yuan duan ren chang .you zi si gu xiang .ming fa shou dong lu .ci huan yan ke wang ..
fu ming he zu dao .hai shang kan cheng fu ..
bu zhi nan yuan jin he zai .jie yu zhang gong san bai nian ..
lin yuan yu lv bing .fei bu zhi shen lv .wo jin mi jin shen .shan di shui ren zhi .
chao hui hua di heng hui ke .hua pu yu gang chun jiu xiang ..
ri ying fu gui zhao .lu hua juan diao si .shan gong zui bu zui .wen qu ge qiang zhi ..
he yin tian ming zuo mo ci .chun cheng yue chu ren jie zui .ye shu hua shen ma qu chi .

译文及注释

译文
金阙岩前双峰矗立入云端,
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙(meng)上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
  河东人薛存义将要启程(cheng),我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并(bing)且告诉说:“凡是在地方上做官(guan)的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真(zhen)给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多(duo)是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢(ne)?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明(ming)于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
一同去采药,

注释
204、汶(wèn)阳:春秋时鲁国地名。
2.间:一作“下”,一作“前”。
②见(xiàn):出生。
⑻沐:洗头。
⑹酒楼:据《太平广记》所载,李白在山东寓所曾修建酒楼。
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。
⑻严陵:即严光,字子陵,东汉人,曾与刘秀同学,并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后,他改名隐居。刘秀三次派人才把他召到京师。授谏议大夫,他不肯接受,归隐富春江,终日钓鱼。
托意:寄托全部的心意。
毂(gǔ):车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,用以插轴。车行则毂转。以上二句是“踯躅”的具体描写。 “不回鞍”言意欲前往。“不转毂”言不肯遽行。

赏析

  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中(qi zhong)的一条条村巷,想从中寻到友人(you ren)的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一(wei yi)片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜(gu du)甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等(fu deng)六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六(nan liu)十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

杜汪( 魏晋 )

收录诗词 (5972)
简 介

杜汪 杜汪,金华(今属浙江)人。理宗淳祐三年(一二四三)为江华尉(《八琼室金石补正》卷一○三)。今录诗三首。

中秋 / 王世贞

周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,


卜算子·席间再作 / 刘庠

去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 魏行可

古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
宿馆中,并覆三衾,故云)
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。


酒泉子·日映纱窗 / 吴麟珠

周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。


狱中赠邹容 / 曹一龙

辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。


霜天晓角·晚次东阿 / 毌丘恪

为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。


下途归石门旧居 / 晁端彦

"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。


瘗旅文 / 胡处晦

"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 释妙总

暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。


夜宿山寺 / 方士庶

明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"