译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的(de)(de)意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶(e)都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于(yu)家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
一条代水(shui)不能渡过,水深无底没法测量。
还有其他无数类似的伤心惨事,
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
注释
(23)六气:据道家之说,世上有天地四时六种精气,修炼者服食之即能成仙。沆瀣:露水。
3.景阳:南朝宫名。齐武帝置钟于楼上,宫人闻钟早起妆饰。兵合:兵马会集。戍楼:边防驻军的瞭望楼。戍:一作为“画”。“景阳”句:一作“景阳钟动曙楼空”。
132.五白:五颗骰子组成的特彩。得此可胜。
22、云物:景物。
3.瓮(wèng):一种口小腹大的盛器。