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豫让论

魏晋 / 曹文晦

棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。"
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。


豫让论拼音解释:

ling zhong kong tu yue .fei ji bu jiong xia .wei hui tong he chu .ying lian yu nv jia ..
.guai lai ying die si ning chou .bu jue kan hua zan shi tou .shu ying wei cang qian li shu .
zun qian yan xiao yi nan zhi .han ge mei pan ru tao ye .miao wu qing ying si liu zhi .
xiao sheng ge xiang ge lou tai .ren xin dan jue xian duo shao .ma zu fang zhi juan wang lai .
suo qi zhe qian kong .suo shang zhe cong qian .pang chuan can dong xue .nei qiao jun huan chuan .
bai ri wu qing kong wang lai .xiao han he nian zheng fu ke .yan hua sui chu zuo chou mei .
huang liu wo bo hun si kun .su yun zhe wu wei quan chi .
jun dui yao hua wei .zhong xian lan xun yan .dang ying di fan shu .lang yong hui fei xuan .
tian jun ming xiang liang .tian lu xing pan shan .qi shu jia yi jing .wan tiao qing lang gan .
.xing ren mo tan qian chao shu .yi zhan he di ji bai chun .
mo yan ma shang de tian xia .zi gu ying xiong jin jie shi ..
ji die shan cang shu .chan yuan shui rao ba .ta nian fu he chu .gong shuo hai tang hua ..
wei you bi fen san .chang jian lv hua sheng ..
jing shi kui chao he xing ding .jue jian yin yang chun shui ni .bang lin shao shi ye yan xing .

译文及注释

译文
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这(zhe)里潮湿,陈年贮藏的(de)多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝(si)帕。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因(yin)为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力(li);天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可(ke)是都化作相思的眼泪。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
黄河虽深,尚(shang)捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。

注释
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
郢楚:即楚郢,古地名,春秋战国时期楚国的都城。
⑴天山:指祁连山。
⑿嗟哉:叹词。嗟,音。
青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
20、长沙:指贾谊,汉文帝时著名政治家。他主张加强中央集权,削减地方王侯权势,年纪很轻就担任朝廷里的重要职务。后来受到权贵排斥,被贬逐为长沙王太傅(辅佐官),33岁就郁郁而死。后人常称他贾长沙。
10.圜(yuán):天体。九重:九层。

赏析

  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族(min zu)振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而(er)能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头(kai tou)的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两(tou liang)句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

曹文晦( 魏晋 )

收录诗词 (5712)
简 介

曹文晦 元台州天台人,字伯辉,号新山道人。曹文炳弟。颖悟多识,雅尚萧散。不应征聘。有《新山稿》。

种白蘘荷 / 颛孙金磊

我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,
"太白东归鹤背吟,镜湖空在酒船沈。
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"


沁园春·丁酉岁感事 / 尉迟巧兰

"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。
"池荷叶正圆,长历报时殚。旷野云蒸热,空庭雨始寒。
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 闾丘慧娟

万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
游人今日又明日,不觉镜中新发生。
月窟龙孙四百蹄,骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠,回望红楼不敢嘶。
至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 步耀众

"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
岁晚花应发,春馀质讵丰。无因遂攀赏,徒欲望青葱。"
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
"白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。


长安秋夜 / 仰觅山

强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
"争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
"越恃君子众,大将压全吴。吴将派天泽,以练舟师徒。
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。


望海楼 / 始涵易

寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。"
向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。"


货殖列传序 / 化癸巳

莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
"谁与春江上信鱼,可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋,
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
"空庭夜未央,点点度西墙。抱影何微细,乘时忽发扬。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 晁辰华

"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。


惜芳春·秋望 / 范姜雨筠

何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。"
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。


画堂春·一生一代一双人 / 张廖继超

"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
"昔岁攀游景物同,药炉今在鹤归空。
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。