清平乐·村居
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
今朝不觉频回首，曾伴瑶花近玉壶。"
闲来屈指从头数，得见清平有几人。"
鼓腹歌于道边。歌曰：“麦苗芃芃兮鸧鹒飞，
我昔胜君昔，君今胜我今。人生一世事，何用苦相侵。
"便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁，
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
岳壁松多古，坛基雪不通。未能亲近去，拥褐愧相同。"
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
清平乐·村居拼音解释:
cheng zhong gui lu yuan .hu shang bi shan zhong .shui zhao qian hua jie .yun kai qi ye feng .
jin chao bu jue pin hui shou .zeng ban yao hua jin yu hu ..
xian lai qu zhi cong tou shu .de jian qing ping you ji ren ..
gu fu ge yu dao bian .ge yue ..mai miao peng peng xi cang geng fei .
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .ren sheng yi shi shi .he yong ku xiang qin .
.bian bian shu fu de wu lin .jian bi cong zhi you ru min .ying wu cai xu gui zi jin .
han kong biao rui se .shuang qi xi huang zhou .qing tiao he ren de .zhong dang du zai you ..
yue bi song duo gu .tan ji xue bu tong .wei neng qin jin qu .yong he kui xiang tong ..
xu min qu ji chuan .fang jiu wang zheng lu .wai zhen fan tiao zui .zhong chao gu wen shu .
.guan jun fa yuan si chong xu .shi wo zhen cheng ren you yu .ruo shi long guang shi ke dai .
译文及注释
译文
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会(hui) 。突然起身，须臾之间就横扫了几千张字(zi)。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
毛发散乱披在身上。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
早晨起来深感缺少乐趣，离座而(er)起打开清(qing)酒一樽。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
（这般人物）应(ying)该永远尊贵而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿③
忧思无穷循环无尽，苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱，行善之人承享天福。
魏王梦见甄氏留枕，赋诗比作宓妃。
他低头受降的时候，征战的光辉只变成千古(gu)的骂名，留的个叛国背主的记忆……拔出长剑，狠狠的击在虚幻的玉柱上，时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村(cun)中仍旧幽梦不断。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。
注释
⑹“别离”二句：因为想到古人离别时的伤感，还是会不断想起昨日离别的情景。
⑹碧玉搔头：一种碧玉做的簪子。《西京杂记》载：“（汉）武帝过李夫人，就取玉簪搔头；自此后，宫人搔头皆用玉。”
⑴嵩山：五岳之一，称中岳，地处河南省登封市西北面。
竟：最终通假字
⑿辉：光辉。
⑽榛（zhēn）：丛生的树，树丛。
赏析
诗的题材很平常，内容也极单纯：三月三日这一天，乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某（“九”是友人的排行）。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义，可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇，柳林经过春雨的洗涤，益发显得青翠满眼，生意盎然。这清新明丽的景色，为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛；雨后必然水涨，也为下句“荡轻舟”准备了条件。 第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人，这个日子本身，以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意(te yi)标举“永和三日”，读者即可以从这里引发出丰富的联想，在脑海中描绘出一幅“天朗气清，惠风和畅”，“茂林修竹，清流激湍”的清丽画图，和“群贤毕至，少长咸集”、“游目骋怀，极视听之娱”的欢乐场面。 三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。三月初头，正是桃花盛开的季节，让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上，作者在这里正是暗用桃花源的典故，把李九庄比作现实的桃源仙境，不过用得非常自然巧妙，令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收，得摇曳不尽之致；常诗以直叙作结，见兴会淋漓之情。机杼虽同，而意趣自异。 以上所说的，是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字，却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句，实际上并非到达后即目所见，而是舟行途中对目的地的遥想，是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄，只是听朋友说过：从杨林渡头出发，有一条清溪直通他家门前，不须费力寻找，只要看到一片繁花似锦的桃林，就是他家的标志了。这，正是“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说，这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想，使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味，变得更耐人涵咏咀嚼了。
楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了《山市》蒲松龄(ling) 古诗中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时，也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。同时，作者在描绘景物时(wu shi)点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。
最后一联：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤，进行了语重心长的劝慰，对前景作了乐观的展望。圣代雨露，是古代文人诗中的惯用之语，这里用来和贬谪相连，也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”，意思是说：这次外贬，分别只是暂时的，你们不要犹豫不前，将来定(ding)有重归之日。全诗在这里结束，不仅与首联照应，而且给读者留下无尽的遐思。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
如果说，齐国的强大和鲁国的弱小，决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中；那么，齐侯的倨傲无礼，则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且，更重要的是，柔转为刚，存在着一个假定，即如果齐侯侵略鲁国；刚转为柔，同样也存在着一个假定，即齐侯撤军(che jun)回国。同时，这时柔还有一个更大的假定，如果齐侯撤军回国，那齐侯就是仁义之人，齐侯也就因此有望重振父业，成为一代霸主；反之，则一切将付之东流。
唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象，他说：止万物者艮，会万灵者人。艮为山以设险，人体道以通神。是知山之大，人之心亦大，故可以议其利害也。昔太行耸峙，王屋作固。千岩纠纷，万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结，联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟，面兹林麓。怆彼居之湫隘，惩祁寒之惨毒。激老氏之志，且欲移山；当算亥之年，宁忧就木。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
“号令风霆迅，天声动北陬”，号令是北伐出师的号令，天声是大宋天朝的声音，这声音，北方遗民父老盼了好久好久，范成大《州桥》诗云：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来?”有了(you liao)这样的基础，北伐号令一出，即如飓风雷霆迅速传播，很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔，充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心，使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
第一首虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古”的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
归思这样地折磨着作者，平常时日，还可以勉强克制，可是，当新春到来时，就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头，使他归思泉涌，百感交集。“心似百花开未得，年年争发被春催”，形象地揭示出羁旅逢春的典型心境，把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心，进而表现每到春天他的心都受到刺激，引起归思泛滥，那就像被春风催开的百花，竞相怒放，不由自主。想象一下号称花城的广州，那沐浴在春风里的鲜花的海洋，读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻，生动贴切，表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里，作者的南海归思在几经婉转之后，终于得到了尽情的倾吐。
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了《山市》蒲松龄(ling) 古诗中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时，也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。同时，作者在描绘景物时(wu shi)点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。
最后一联：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤，进行了语重心长的劝慰，对前景作了乐观的展望。圣代雨露，是古代文人诗中的惯用之语，这里用来和贬谪相连，也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”，意思是说：这次外贬，分别只是暂时的，你们不要犹豫不前，将来定(ding)有重归之日。全诗在这里结束，不仅与首联照应，而且给读者留下无尽的遐思。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
如果说，齐国的强大和鲁国的弱小，决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中；那么，齐侯的倨傲无礼，则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且，更重要的是，柔转为刚，存在着一个假定，即如果齐侯侵略鲁国；刚转为柔，同样也存在着一个假定，即齐侯撤军(che jun)回国。同时，这时柔还有一个更大的假定，如果齐侯撤军回国，那齐侯就是仁义之人，齐侯也就因此有望重振父业，成为一代霸主；反之，则一切将付之东流。
唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象，他说：止万物者艮，会万灵者人。艮为山以设险，人体道以通神。是知山之大，人之心亦大，故可以议其利害也。昔太行耸峙，王屋作固。千岩纠纷，万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结，联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟，面兹林麓。怆彼居之湫隘，惩祁寒之惨毒。激老氏之志，且欲移山；当算亥之年，宁忧就木。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
“号令风霆迅，天声动北陬”，号令是北伐出师的号令，天声是大宋天朝的声音，这声音，北方遗民父老盼了好久好久，范成大《州桥》诗云：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来?”有了(you liao)这样的基础，北伐号令一出，即如飓风雷霆迅速传播，很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔，充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心，使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
第一首虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古”的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
归思这样地折磨着作者，平常时日，还可以勉强克制，可是，当新春到来时，就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头，使他归思泉涌，百感交集。“心似百花开未得，年年争发被春催”，形象地揭示出羁旅逢春的典型心境，把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心，进而表现每到春天他的心都受到刺激，引起归思泛滥，那就像被春风催开的百花，竞相怒放，不由自主。想象一下号称花城的广州，那沐浴在春风里的鲜花的海洋，读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻，生动贴切，表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里，作者的南海归思在几经婉转之后，终于得到了尽情的倾吐。
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
创作背景
据复旦大学钱文忠教授解析，此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊，争先赴死。卫国人感其精神，就编写了这首诗歌。[3]
采桑子·恨君不似江楼月
诗将丽句号新亭。来观新月依清室，欲漱香泉护触瓶。
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
醒时两袂天风冷，一朵红云海上来。"
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
此日骋君千里步。"
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
轩辕世代横行后，直隐深岩久觅难。
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
阮郎归·美人消息隔重关
我愿君子气，散为青松栽。我恐荆棘花，只为小人开。
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
"八座镇雄军，歌谣满路新。汾川三月雨，晋水百花春。
更人莫报夜，禅阁本无关。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕，琼花烂熳浮席端。
潺湲浮楚甸，萧散露荆台。欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。"
才吞一粒便安然，十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪，
入朝曲
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
"击鼓求亡益是非，木中生火更何为。
天汉二年，赤光生栗。木下有子，伤心遇酷。
"玉京真子名太一，因服日华心如日。
背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道，
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳，月露激寒哭秋鬼。
突兀盘水府，参差沓天衢。回瞻平芜尽，洪流豁中区。
"藏经看几遍，眉有数条霜。万境心都泯，深冬日亦长。
绣鸾凤花犯·赋水仙
砌香残果落，汀草宿烟浮。唯有知音者，相思歌白头。"
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
"簪履为官兴，芙蓉结社缘。应思陶令醉，时访远公禅。
始贵茶巡爽，终怜酒散迟。放怀还把杖，憩石或支颐。
"日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
借问秘书郎此意，静弹高咏有谁知。"
倾杯·离宴殷勤
赖以王猷盛，中原无凶慝。杨公当此晨，省灾常旰食。
千岁却归天上去，一心珍重世间人。"
月明阶悄悄，影只腰身小。谁是鶱翔人，愿为比翼鸟。
泥莲既没移栽分，今日分离莫恨人。"
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
"我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。
有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。"
伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花。（《杜甫旧居》）
河中之水歌
庭新一片叶，衣故十年尘。赖有瑶华赠，清吟愈病身。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄，饵了宁忧疾患侵。
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"
瘴昏铜柱黑，草赤火山秋。应想尧阴下，当时獬豸头。"
前溪更有忘忧处，荷叶田田间白苹."
"河冰连地冻，朔气压春寒。开户思归远，出门移步难。
山水路遥人不到，茅君消息近知无。
茫茫俗骨醉更昏，楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里，
春游南亭
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
秋寒林叶动，夕霁月华新。莫话羁栖事，平原是主人。"
毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。"
"谋身非不早，其奈命来迟。旧友皆霄汉，此身犹路岐。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
"荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
"自从明府归仙后，出入尘寰直至今。
门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。"
经邹鲁祭孔子而叹之
蝉急野萧萧，山中信屡招。树香烹菌术，诗□□琼瑶。
"江盘栈转虚，候吏拜行车。家世维城后，官资宰邑初。
已无心去即安禅。山门影落秋风树，水国光凝夕照天。
知君未转秦关骑，月照千门掩袖啼。"
世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。
家在严陵钓渚旁，细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖，
呜唿主人，为吾宝之。"
哲妻配明德，既没辩正邪。辞禄乃馀贵，表谥良可嘉。"
乐游原
"津亭虽极望，未称本心闲。白有三江水，青无一点山。
"法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。
迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。"
幸逢兮君子，许结兮殷勤。分香兮剪发，赠玉兮共珍。
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
"艳阳灼灼河洛神，珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指，
春游湖
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
"冥搜从少小，随分得淳元。闻说吟僧口，多传过蜀门。
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。"
"萧萧北风起，孤棹下江濆。暮客去来尽，春流南北分。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"