首页 古诗词 浣溪沙·山绕平湖波撼城

浣溪沙·山绕平湖波撼城

五代 / 苏潮

"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
讵间洪纤韵,能齐搏拊功。四悬今尽美,一听辨移风。"
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
志彼哲匠心,俾其来者识。"
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。


浣溪沙·山绕平湖波撼城拼音解释:

.wei shi jia ren xun gui shui .shui yun xian jie bang hu shang .sun lin ci di tian ban zhu .
ta nian hua biao zhong gui ri .que kong sang tian yi bian geng ..
he shi yu huang xiao xi wan .ren jiao qiao cui xiang ren jian .
he fan wen geng lou .dan qian cui xian suo .gong shuo chang ju neng .jie yan zao gui e . ..quan qi
wu nai chun feng shu jiu huo .bian jiao ren huan zuo shan ying ..
ju jian hong xian yun .neng qi bo fu gong .si xuan jin jin mei .yi ting bian yi feng ..
cai wu long hua zhu .sheng long su yu yi .jun chen huan le ri .wen wu sheng ming shi .
zhi bi zhe jiang xin .bi qi lai zhe shi ..
.you zi mei tai ma ji zhong .shi qian quan leng lan yi feng .kong chui feng shi yan qian zhu .
hong bi cha yan an .tian gou mu ye gan .xi nian jie li ye .pin dao bi yun duan ..
tian chui wu ji hai .yun bai jiu qing feng .dan mu ran deng wai .tao tou zhen zhe long ..
yi yang tong ban si .yan jin jian yi shen .ru he su xi nei .kong fu bai nian xin .
yuan jie guan he gao jie yun .yu yu xi chu ban tian jin .
bing po ting fu shui .xue qing kan hua shan .xi feng ji liao di .wei wo zuo wang huan ..
yu shang zhu rong feng .xian deng gu shi qiao .zao kai xi xian chu .qu lu dao dan xiao .
he ye zhao fu rong .yuan qing ying nen hong .jia ren nan mo shang .cui gai li chun feng .
hao shu cang ying mi .ping wu che ye kuan .ru jin wu chu mi .yin xin ge bo lan ..
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .

译文及注释

译文
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我(wo)真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去(qu)的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎(lang)。
她(ta)们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称(cheng)呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治(zhi)民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传(chuan)把它作为官吏们的鉴戒。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。

注释
足脚。
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。
⑶海上:瀚海之上,沙漠上。
⑸盎(àng):大腹小口的陶器。
凌:是聚集的水。阴:指藏冰之处。
49、待诏:本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命,即供职的意思。
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”
酪(lào)浆:牲畜的乳浆。

赏析

  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特(de te)点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心(de xin)灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋(chun qiu)战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上(de shang)首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

苏潮( 五代 )

收录诗词 (7585)
简 介

苏潮 苏潮,清干隆年间(1736~1795)凤山县人。生员。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

晓日 / 刘城

何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。


棫朴 / 陆蕴

最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。


河传·春浅 / 马毓华

还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍


魏郡别苏明府因北游 / 吴融

"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。


来日大难 / 李景良

强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。


摘星楼九日登临 / 颜光敏

二十年前曾此到,一千年内未归来。"
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"


赠韦侍御黄裳二首 / 徐子威

山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
缀戚觞孙甥。考钟馈殽核, ——韩愈
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度


山花子·风絮飘残已化萍 / 刘弗陵

倘使泪流西去得,便应添作锦江波。"
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
良才插杉柽。隐伏饶气象, ——韩愈
安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 姚宋佐

词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"


金缕曲·咏白海棠 / 释子经

虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。