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剑阁铭

未知 / 陆士规

松子卧仙岑,寂听疑野心。清泠有真曲,樵采无知音。
十首当年有旧词,唱青歌翠几无遗。
拂镜及早更新妆。彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁。
君王若问妾颜色,莫道不如宫里时。"
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
云光波处动,日影浪中悬。惊鸿絓蒲弋,游鲤入庄筌。
"玉洞幽寻更是天,朱霞绿景镇韶年。飞花藉藉迷行路,
映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。
去去荣归养,怃然叹行役。"
"并命登仙阁,分曹直礼闱。大官供宿膳,侍史护朝衣。
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。
"兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,
"湘江烟水深,沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴。
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
翠钗低舞席,文杏散歌尘。方惜流觞满,夕鸟已城闉。"
遭遇感风云,变衰空草泽。不识邓公树,犹传阴后石。
宸游铺令典,睿思起芳年。愿以封书奏,回銮禅肃然。"


剑阁铭拼音解释:

song zi wo xian cen .ji ting yi ye xin .qing ling you zhen qu .qiao cai wu zhi yin .
shi shou dang nian you jiu ci .chang qing ge cui ji wu yi .
fu jing ji zao geng xin zhuang .cai feng qi jia chu cheng nian .diao que tian he yi zuo liang .
jun wang ruo wen qie yan se .mo dao bu ru gong li shi ..
.wei di shi ruo .qu er shang xian .si yong shang wu .le bei gong xuan .
yun guang bo chu dong .ri ying lang zhong xuan .jing hong gua pu yi .you li ru zhuang quan .
.yu dong you xun geng shi tian .zhu xia lv jing zhen shao nian .fei hua jie jie mi xing lu .
ying ri zhong tang jian cai jing .shang qia you wen xiao guan fei .huan liu geng du mu lan qing .
qu qu rong gui yang .wu ran tan xing yi ..
.bing ming deng xian ge .fen cao zhi li wei .da guan gong su shan .shi shi hu chao yi .
xiong shang jing shan dian .fan shi bian hong qi .di chen cang hai di .tou zhu dai long shui .
.zi shan yun ling yi .zou wang liang you gui .qiu dao sui yi jiu .meng xin nan zhong wei .
qu fu qu xi ru chang he .dong liu fu hai wu hui bo .xian yu gui jian tong gui jin .
.xiang jiang yan shui shen .sha an ge feng lin .he chu zhe gu fei .ri xie ban zhu yin .
man si xi tiao tuo .yan yan he xiang xie .shou gong bu xi zhu nan ren .
cui cha di wu xi .wen xing san ge chen .fang xi liu shang man .xi niao yi cheng yin ..
zao yu gan feng yun .bian shuai kong cao ze .bu shi deng gong shu .you chuan yin hou shi .
chen you pu ling dian .rui si qi fang nian .yuan yi feng shu zou .hui luan chan su ran ..

译文及注释

译文
她对(dui)君临天下的皇帝瞧一(yi)眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀(ya),常常带来“倾城、倾国”的灾难。
欧阳修开始在(zai)(zai)滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面(mian),都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我(wo)糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻(gong)陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社(she)稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
“魂啊归来吧!
农民便已结伴耕稼。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。

注释
⑿后不如今今非昔:王羲之《兰亭集序》“后之视今,亦犹今之视昔。”
⑵独:独自。帝京:都城长安。
⑺西都:与东都对称,指长安。
3.黄茅岭:在今湖南省零陵县城西面。
⑶砌:台阶。
253. 市井:古代指做买卖的地方。
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。
③解携:犹言分手。解:原作“自”,据《全唐诗》改。

赏析

  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句(zi ju),十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期(chang qi)离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  杜甫(du fu)《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  【其五】
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
主题思想
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

陆士规( 未知 )

收录诗词 (3929)
简 介

陆士规 陆士规,布衣,曾为秦桧门客。事见《鹤林玉露》乙编卷一。

岐阳三首 / 饶学曙

"金阙平明宿雾收,瑶池式宴俯清流。瑞凤飞来随帝辇,
千曲千溠怳迷哉,乍见灵妃含笑往。复闻游女怨歌来。
寒日鼓声急,单于夜火奔。当须徇忠义,身死报国恩。"
夜台沦清镜,穷尘埋结绿。何以赠下泉,生刍唯一束。"
高寻去石顶,旷览天宇遍。千山纷满目,百川豁对面。
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
岂知中道间,遣作空闺主。自是爱封侯,非关备胡虏。


龙潭夜坐 / 彭兹

剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。阳桥书落落,驿马定先回。"
"自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,
宝琴零落金星灭。玉阶寂寂坠秋露,月照当时歌舞处。
"化城分鸟堞,香阁俯龙川。复栋侵黄道,重檐架紫烟。
别日分明相约束,已取宜家成诫勖。当时拟弄掌中珠,
"三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀彩人。
汉氏昔云季,中原争逐鹿。天下有英雄,襄阳有龙伏。
君心惟伯仲,吾人复款游。对连时亦早,交喜岁才周。


倪庄中秋 / 周葆濂

小山迷隐路,大块切劳生。唯有贞心在,独映寒潭清。"
弃业长为贩卖翁。"
嫩色宜新雨,轻花伴落梅。朝朝倦攀折,征戍几时回。"
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
弃置如天外,平生似梦中。蓬心犹是客,华发欲成翁。
"拜门传漏晚,寓直索居时。昔重安仁赋,今称伯玉诗。
川狭旌门抵,岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗,小径入松深。
但营数斗禄,奉养毋丰羞。若得金膏遂,飞云亦可俦。"


诸将五首 / 曹雪芹

"桂友寻东阁,兰交聚北堂。象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。
北走非通赵,西之似化胡。锦车朝促候,刁斗夜传唿。
钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当。遇之兮忘味,抟击腾掷也,
"山中气色和,宸赏第中过。辇路披仙掌,帷宫拂帝萝。
原野烟氛匝,关河游望赊。白云断岩岫,绿草覆江沙。
"新命千龄启,鸿图累圣馀。天行应潜跃,帝出受图书。
帝里金茎去,扶风石柱来。山川殊未已,行路方悠哉。
"玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。


早秋山中作 / 张兴镛

不及能鸣雁,徒思海上鸥。天河殊未晓,沧海信悠悠。"
远树深疑贼,惊蓬迥似雕。凯歌何日唱,碛路共天遥。"
生为名家女,死作塞垣鬼。乡国无还期,天津哭流水。
"青组言从史,鸿都忽见求。款言人向老,饮别岁方秋。
"借问江上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
啭鸟遥遥作管弦。雾隐长林成翠幄,风吹细雨即虹泉。
为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"
"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,


读山海经十三首·其二 / 冯輗

长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老。
"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
重林间五色,对壁耸千寻。惜此生遐远,谁知造化心。"
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
后骑回天苑,前山入御营。万方俱下拜,相与乐升平。"
丽日开芳甸,佳气积神京。何时骖驾入,还见谒承明。"
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 胡炳文

霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。"
暖傍离亭静拂桥,入流穿槛绿摇摇。
"奕奕九成台,窈窕绝尘埃。苍苍万年树,玲珑下冥雾。
舞拂丹霞上,歌清白雪中。伫将文绮色,舒卷帝王宫。"
问余何奇剥,迁窜极炎鄙。揆己道德馀,幼闻虚白旨。
变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
君子从游宦,忘情任卷舒。风霜下刀笔,轩盖拥门闾。
流苏斗帐香烟起,承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼,


山行·布谷飞飞劝早耕 / 释子鸿

那堪更想千年后,谁见杨花入汉宫。"
观鱼乐何在,听鸟情都歇。星汉流不停,蓬莱去难越。
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
"风已清,月朗琴复鸣。掩抑非千态,殷勤是一声。
幽渚为君说,清晨即我携。途深独睥睨,历险共攀跻。
宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。
塞外虏尘飞,频年度碛西。死生随玉剑,辛苦向金微。


开愁歌 / 顾道瀚

一戎干宇泰,千祀德流清。垂衣凝庶绩,端拱铸群生。
嫔则留中馈,娥辉没下舂。平阳百岁后,歌舞为谁容。
"汉道初全盛,朝廷足武臣。何须薄命妾,辛苦远和亲。
酌鬯既终三献,凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤,
江涛如素盖,海气似朱楼。吴趋自有乐,还似镜中游。"
北首瞻龙戟,尘外想鸾镳。飞文映仙榜,沥思叶神飙。
重气轻生知许国。人生在世能几时,壮年征战发如丝。
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。


新丰折臂翁 / 王缙

古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
鞍上留明月,嘶间动朔风。借君驰沛艾,一战取云中。"
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。
瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。
追逐轻薄伴,闲游不着绯。长拢出猎马,数换打球衣。
胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。"