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江月晃重山·初到嵩山时作

两汉 / 姚察

蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。


江月晃重山·初到嵩山时作拼音解释:

shu shi zun dao lv .bo huai yi zhi xiang .he bi chen hun ren .qu qu zai tian rang ..
shen xiang xie hui jing .xian men gao liu shu .he chu xiu yao pu .san zhi pu nong shu .
liao liao xu bai yu .su chuang zhao ti yin .jia feng mian duo shang .xuan de xie wu lin .
pei hui gu heng yu .tong pu yao wo shi .wo lan chuang tou shu .shui kan ji zhong zhi .
tian di chao guang man .jiang shan chun se ming .wang ting you xuan mian .ci ri fang zhi qing .
.ruan ji wei tai shou .cheng lv shang dong ping .po zhu shi ri jian .yi chao feng hua qing .
xiao tiao jiang hai shang .ri xi jian dan qiu .sheng shi fei yu diao .shang xin sui qu liu .
.yu yu yu xiang yu .chu men cao qing qing .jiu han ba jian wu .kang kai song zi xing .
ri zhao kun lun shang .yu ren pi yu yi .cheng long jia yun wu .yu wang xin wu wei .
wei chi sui yi qiong .dang zao ba zi cheng .he feng bei cao mu .jiang shui ri ye qing .
shang you yan ru yu .gao qing shi wu chou .qing ju han bi yan .yao tiao si yun fu .
bai jian chu xin qu .huang sha shi wang gu .huan ping zhong bu nu .chi he mei xiang qu .
gong xu chen lin gong zou ji .zhi jun ming xing wei cuo tuo ..
er lin qing wei xi .xin xiang bai yun xian ...ji shi ..
si sheng liao hai zhan .yu xue ji men xing .zhu jiang feng hou jin .lun gong du bu cheng .

译文及注释

译文
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
  采大(da)豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
离痛饮后大醉而别还有(you)几日,我们登临遍(bian)附近的山池楼台。
诸侯踊跃兴起军队,武王如(ru)何动员他们?
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声(sheng)震天;在千艘列炬的拼搏中(zhong),那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
恶鸟高视鸷立(li),羽翼肆意伸张。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。

注释
①临江仙:词牌名,又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调,上片五句,押三平韵,三十字;下片同,共六十字。
⑷锦襜(chān)突骑渡江初:指作者南归前统帅部队和敌人战斗之事。锦襜突骑:穿锦绣短衣的快速骑兵。襜:战袍。衣蔽前曰“襜”。
38.松乔:赤松子和王子乔,古代传说中的仙人。
离离:青草茂盛的样子。
②宍(ròu 肉):“肉”的古字。
(2)蝶衣:蝴蝶的翅膀。 晒粉:蝴蝶的翅膀上多粉。
12、弓刀:像弓一样弯曲的军刀。
雄州:今河北雄县。驿:古代专供递送公文的人或往来官员暂住、换马的处所。

赏析

  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗(liao shi)人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜(yao shun)叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念(si nian),抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓(bai xing)苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿(hua dian)曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。

创作背景

  李白自二十六岁从蜀地出来,以湖北安陆为中心,各地漫游,“历抵卿相”(《与韩荆州书》),接触了不少统治集团中的人物,希望能够得到赏识推荐,进入朝廷,申展自己的政治抱负,但始终不得志。

  

姚察( 两汉 )

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简 介

姚察 (533—606)隋吴兴武康人,字伯审。姚僧垣子。勤于学业,闻见渊博,为时人所推重。初仕南朝梁。陈宣帝太建初为通直散骑常侍。聘于北周,时沛国刘臻以《汉书》疑事十余条,往访求教。察皆引经据为之剖晰。刘臻以为名下定无虚士。使还,为陈宣帝、后主两朝所重,累迁吏部尚书。陈亡入隋,诏授秘书丞,袭父北绛郡公。诏撰梁、陈二代史。炀帝大业二年所撰史书未毕功,将卒,戒子思廉续成之。

夏日绝句 / 王畴

"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。


题竹林寺 / 张在辛

髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
"欲笑周文歌宴镐,遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀,
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
"晓幕红襟燕,春城白项乌。只来梁上语,不向府中趋。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,


喜迁莺·晓月坠 / 李楷

王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。


瀑布联句 / 薛业

"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
边笳落日不堪闻。"
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
上策应无战,深情属载驰。不应行万里,明主寄安危。"
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 陆元泓

"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。


廉颇蔺相如列传(节选) / 段全

共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"


咏史二首·其一 / 李燔

门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"


虞美人·春花秋月何时了 / 蔡昆

朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。


生查子·秋社 / 灵澈

忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,


酒泉子·雨渍花零 / 吴隐之

"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。