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和张仆射塞下曲·其一

明代 / 卓奇图

探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
往取将相酬恩雠。"
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。
唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"


和张仆射塞下曲·其一拼音解释:

tan chu wang huang kou .dan mu you yu shi .ning zhi xia gou shi .chi zhong fei bu de .
tian chi guang yan yan .yao cao lv qi qi .zhong zhen qian wan bei .rou yan jin ru yi .
cheng xiang xi yuan hao .chi tang ye shui tong .yu jiang lai fang ci .shang wang yu bin tong ..
.chan sheng wei fa qian .yi zi gan liu nian .yi ru qi liang er .ru wen duan xu xian .
lou shang can deng ban xiao shuang .du mian ren qi he huan chuang .xiang si yi ye qing duo shao .di jiao tian ya wei shi chang ...zhang zhong su man chuang ming yue man lian shuang .bei leng deng can fu wo chuang .yan zi lou zhong shuang yue ye .qiu lai zhi wei yi ren chang ...bai ju yi bei mang song bai suo chou yan .yan zi lou zhong si qiao ran .zi mai jian lv ge chen san .hong xiu xiang xiao yi shi nian ...zhang zhong su dian yun luo shan se si yan .ji hui yu zhuo ji shan ran .zi cong bu wu .ni shang qu ..die zai kong xiang shi yi nian ...bai ju yi shi kan hong yan luo yang hui .you du xuan qin bi she lai .yao se yu xiao wu yi xu .ren cong zhu wang ren cong hui ...zhang zhong su jin chun you ke luo yang hui .zeng dao shang shu mu shang lai .jian shuo bai yang kan zuo zhu .zheng jiao hong fen bu cheng hui ...bai ju yi
.cui hou wen zhang ku jie min .gao lang jia tian shu bu jin .zeng cong guan wai lai shang du .
.mu de sheng he qi .wei wei ru shu feng .an cui nan xiang ye .jian zhu bei gui hong .
.shui shang shan chen chen .zheng tu fu rao lin .tu huang ren xing shao .ma ji you ke xun .
wang qu jiang xiang chou en chou ..
.shi ri yi li fa .mei shu fei lv chen .san xun jiu guo yin .mei shi wei jiu pin .
zhong ye wu ran zuo .wu yan kong ti ti .zhang fu zhi qi shi .er nv an de zhi ..
zhong shi lin men qian .qing ke bu de liu .bing mei wo chuang ru .fen zhi ge ming you .
fang xu jing wu xuan .jin zun guang you di .zong qing shu lv sun .ting lun zi zhao yi .
hu nu ju pan can .ding dou yu cai shan .ren sheng dan ru ci .zhu zi an zu jian ..
xin shu yan huo qi .ye cheng quan shi jian .yan lang ren wang zai .zhi de pian shi xian ..
kou yu cheng zhong gou .mao yi zu shang zheng .shi wen guan li dun .zhi yi you long mang .
jiu dui qing shan yue .qin yun bai ping feng .hui shu tuan shan shang .zhi jun wen zi gong ..

译文及注释

译文
  我在朋友家里看下棋。一位客人(ren)屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都(du)看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长(chang)向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
树木轻摇啊(a)秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这(zhe)样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野(ye)猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。

从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
走(zou)啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓(xian)处处生。

注释
47、研核:研究考验。
3.所就者:也是指功业。
⑻“北斗”句:此化用《楚辞·九歌·东君》“援北斗兮酌酒浆”句意。
披风:在风中散开。
昭阳:昭阳殿,借指皇帝和宠妃享乐之地。

赏析

  本文分为两部分。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过(bu guo)的了。因此情真意切,扣人(ren)心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似(si)通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
总结
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  从文章的(zhang de)题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物(hui wu)质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏(po huai)时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

卓奇图( 明代 )

收录诗词 (2112)
简 介

卓奇图 卓奇图,字圣肇,号误庵,满洲旗人。诸生,官户部笔帖式。

龙潭夜坐 / 王庠

雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。


赠女冠畅师 / 吕碧城

古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席,
悠哉炼金客,独与烟霞亲。曾是欲轻举,谁言空隐沦。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
清韵动竽瑟,谐此风中声。"


涉江采芙蓉 / 莫是龙

海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。


在武昌作 / 王飞琼

"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。


暮过山村 / 关景山

"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"


山泉煎茶有怀 / 朱国淳

乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 赵师商

"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 詹梦璧

"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
自领闲司了无事,得来君处喜相留。"
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 徐恩贵

何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。


古离别 / 赵师恕

画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。