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登快阁

隋代 / 李寿朋

"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
城远迷玄兔,川明辩白狼。忠贤多感激,今古共苍茫。
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。


登快阁拼音解释:

.han guang zhao jing jie .guan lu xiao wu chen .li ye qian cheng xiang .shan ying jiu zhu ren .
bian tou duo sha shang .shi zu nan quan xing .jun xian fa ding yi .zhang fu ge zheng xing .
cheng yuan mi xuan tu .chuan ming bian bai lang .zhong xian duo gan ji .jin gu gong cang mang .
.nan shan you gao shu .hua ye he shuai shuai .shang you feng huang chao .feng huang ru qie qi .
jiang nian hao wu ji .yu yan wang suo shuo .qi shi hua gan ren .zi lian bao gu jie ..
.xi bei qiu feng diao hui lan .dong ting bo shang bi yun han .
.hu bei yu mei jiu pian nong .bu chu qin zhai jian xue feng .
wei qi dou bai hei .sheng si sui ji quan .liu bo zai yi zhi .xiao lu chi hui xuan .
xing qing jian hao hao .xie xiao fang yun yun .ci cheng de jiu yi .yu wai tu bin fen .
mian mian xiang jiu jie .zhuang si huan cheng pi .si yu fu rong shu .zhuo yan jie yi yi .
bo tao wu dong shi .lin jie bi yu wei .hui you zhi bing zhe .lin liu zhi shi fei ..
zhen xi bing liu shi .yan ying ruo fei jin .shi zhi wu chu shui .bu ji jing luo chen .
jiang yi fang diao qiao .shi qing zheng kua yin .sheng cai hui you yong .tian di qi wu xin ..
chu ke bing lai xiang si ku .ji liao deng xia bu sheng chou ..
you yi di xuan yuan .zhang le jiu kong kuang .jiao chi lu sun ju .gao lian chui zu zhang .
bing shen li fang wu .hui zhi xin zi shao .ji jing dao he zai .you qin xue kong rao .
tong long nie huan si zheng li .yao ji ning zui wo fang xi .hai su long chuang kong xia ge .

译文及注释

译文
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不(bu)是烧香点蜡。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒(han)意,人(ren)生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和(he)谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛(mao)彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只(zhi)有碧波依旧浓翠。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。

注释
⑸乘鸾:《异闻录》:“开元中,明皇与申天师游月中,见素娥十余人,皓衣乘白鸾, 笑舞于广庭大桂树下。”
8.寒鸦:也叫慈乌,体型较小,背部为黑色。
⑴旅:旅行。次:临时住宿。朔方:古都名,自西汉始建,至唐代,辖区多变,治所不一。桑干河以北,属朔方地区。
新封侯:指是时宇文氏新任判官。
④为:由于。
36.万里风烟:指夔州与长安相隔万里之遥。素秋:秋尚白,故称素秋。
痛恨:感到痛心遗憾。

赏析

  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象(hen xiang)屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了(ze liao)“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装(liao zhuang)疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕(liao ji)子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱(ren ru)负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

李寿朋( 隋代 )

收录诗词 (1449)
简 介

李寿朋 初名湘,字叙仁,号霍斋,山阴人。干隆诸生。作有《越中名胜赋》三十篇,描绘越地山水人文。有人说是“应试赋”,似乎是为举子应试而备。其实不是。霍斋先生自己就没有中举,举子不会相信。完全是眼前山川雄秀,心里人物激荡,胸中罗列繁富,手上技痒难捱而就。当时有同学诸子,就篇点评,象刘豹君(文蔚)也是高手,就说“着想既高,措词尤雅,陆离光怪,处处有卿云糺缦之观”。他汇集请教文坛耆老沈德潜,归愚老人认为卧游足矣,不必再亲到越地,影响旅游。当然佩服。他赋在平水的还有日铸茶,欧冶子铸剑,樵风泾,占了七分之一。我们覩此已可窥豹。

梁甫行 / 司空觅枫

丽泽周群品,重明照万方。斗间收紫气,台上挂清光。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。
逸戏看猿斗,殊音辨马挝。渚行狐作孽,林宿鸟为ff.
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 东门美玲

"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 原思美

坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
君过午桥回首望,洛城犹自有残春。"
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
宜各从所务,未用相贤愚。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 栾天菱

"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。


鱼游春水·秦楼东风里 / 宰父付楠

罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
皇咨于度,惟汝一德。旷诛四纪,其徯汝克。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"


梁甫吟 / 农友柳

容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。


展喜犒师 / 头园媛

"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。


尾犯·甲辰中秋 / 佼易云

云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。


满江红·斗帐高眠 / 第五利云

"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
暂欲系船韶石下,上宾虞舜整冠裾。"
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。


送浑将军出塞 / 闾丘曼冬

春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。