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国风·郑风·羔裘

南北朝 / 鲍照

人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
以蛙磔死。"
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。


国风·郑风·羔裘拼音解释:

ren yan bu zai chun .tao se you zai nong .juan qi ru kong fang .wu liao zha cong rong .
bu xiu qi cao xing .jian bao si ru xi .qi bu tian jue zu .mian ran bu zhi gui .
.xi wo zai nan shi .shu jun chang zai nian .yao yao bu ke zhi .feng yong ri yong yan .
yi wa zhe si ..
.qian shan jiang shang bei xie hui .yi jing zhong feng jian suo gui .
jiong jiong bao hu lian .fei fei lian ji ling .yu lie yu tuo bei .qiu guang xian zhao xing .
yan zhong jiang jing yi .nan pi xian qing ci .qian xian yu jin ren .qian zai wei yi qi .
.hei sha fang mao jun bian de .cheng dui shan qian zuo zhu chuang .
shi dao seng jia wen ku kong .lao da deng chao ru meng li .pin qiong zuo huo si cun zhong .
.bao bai jun .bie lai yi du jiang nan chun .jiang nan chun se he chu hao .
bu yuan kong tiao yao .dan yuan shi gong fu .shi kong er li wei .fen bie xiang qi yu .
zhu yi he wei zhe .tong xiang you gu ci .wo xin chang suo mu .er jun lao ren zhi .
jiu xing wen fan zhong .sui seng shou yi shi .can ba huan fu you .guo cong shang wen ji .
zao zhi san li jia ke ming .guo zhong shi you xian ren zhu .cheng nei ying duo yao cao sheng .
jiao ren nong ji zhu .bei que pian hong zi .zhu ge tu ling long .wen yao xiang yi ni .
qian xun zhi lie feng .bai chi dao xie quan .jiang xue wei wo fan .bai yun wei wo tian .
zong huan luo yan xia .lie he yong xiong chi .lv bi xing pian leng .men jiong wo geng lei .
you di duo sheng gui .wu shi bu yang can .ting ge yi si qu .feng su zi xiang an ..
shi ting hu xiang ge .yi shen qie mo tong .tian ji nan zi yi .shi pi jiang he gong .

译文及注释

译文
只要有(you)重回长安的机会,我是不敢像(xiang)贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能(neng)生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去(qu),却看不见那通向章台的大路。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽(zhi),才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治(zhi)边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属(shu)下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。

注释
⑹弱水,见《山海经》:昆仑之丘,其下有弱水,其水不胜鸿毛。长流,即第四句里的“江”。这一联可能化用了曹植诗句“东观扶桑曜,西临弱水流”(《游仙诗》)。楼高即可望远。五六句是从空间的广度来极写楼之“最高”。朱注:峡之高,可望挟桑西向,江之远,可接弱水东来。吴见思:二句远景,言举天地之大,尽在目前。
14据慢:倨慢,傲慢无礼。
倩(qiàn)人:请人、托人。
醉里:醉酒之中。
⑿发:出发。扬子:扬子渡。

赏析

  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方(yi fang)面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境(jing)中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作(bu zuo)内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

鲍照( 南北朝 )

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简 介

鲍照 鲍照(约415年~466年)南朝宋文学家,与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远,汉族,祖籍东海(治所在今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。

山居示灵澈上人 / 于本大

犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。


戏题王宰画山水图歌 / 巩丰

"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
"长安二月花满城,插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚,
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。


别董大二首 / 邓润甫

"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。


登永嘉绿嶂山 / 王万钟

乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 朱青长

月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。


南歌子·手里金鹦鹉 / 胡安国

托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"


六幺令·天中节 / 龚骞

"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
长安佳丽地,宫月生蛾眉。阴气凝万里,坐看芳草衰。
冰洞寒龙半匣水,一只商鸾逐烟起。"
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
伊余负微尚,夙昔惭知己。出入金马门,交结青云士。
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 薛汉

圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
"西汉开支郡,南朝号戚藩。四封当列宿,百雉俯清沅。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"


赠邻女 / 寄李亿员外 / 孔矩

"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
日暮且回去,浮心恨未宁。"
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。


水调歌头·落日古城角 / 路孟逵

净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"