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观灯乐行

唐代 / 安志文

"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
还似前人初得时。"
亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
"画角初鸣残照微,营营鞍马往来稀。
"不事兰台贵,全多韦带风。儒官比刘向,使者得陈农。
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。


观灯乐行拼音解释:

.qian li qi yun qu .yu gui ru lu qiong .ren jian wu xia ri .ma shang you qiu feng .
huan si qian ren chu de shi ..
yi zeng yin bao xie .er miao you zeng jia .yu shuang hong li tian .za shu niao ming ye .
.tou bai cheng lv xuan bu nang .yi hui yan bie lei qian xing .
.hua jiao chu ming can zhao wei .ying ying an ma wang lai xi .
.bu shi lan tai gui .quan duo wei dai feng .ru guan bi liu xiang .shi zhe de chen nong .
.shi cai si mi fu .wen zhe jin chao gu .yi you shan feng sao .liu lian wen mo cao .
.jiang shang qing feng an .yin yin wan li chun .chao ci ying cheng jiu .mu jian dong ting ren .
yi yu mei yu cheng xing wang xiang xun .jiang hu yong ge lao cun xin .
.hu su fang dong zhi .ji ren ji ye chou .xiang feng yi zun jiu .gong jie liang xiang chou .
.qie kuan shen bu ling .ying lai jiu ru sheng .chun ye shuang you xia .dong cheng yue wei sheng .
.wo yu sheng tian tian ge xiao .wo yu du shui shui wu qiao .wo yu shang shan shan lu xian .
.que chao xing ben gao .geng zai xi shan mu .chao xia qing quan xi .ye jin ming yue su .

译文及注释

译文
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想(xiang)周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以(yi)至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会(hui)去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而(er)光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见(jian)这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
哪能不深切思念君王啊?
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋(mou)略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。

注释
〔12〕悯然:忧郁的样子。
奖率:激励率领,奖励统帅。奖,鼓励。
⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”
⑦窦家妻:指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史,被谪戍流沙,其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。
乐:一作“行”。估客乐,乐府“清商曲辞”西曲歌调名,清商曲旧题。王琦注:《通典》:《估客乐》者,齐武帝之所制也。武帝布衣时,常游樊、邓,登祚以后,追忆往事而作歌曰:“昔经樊、邓役,阻潮梅根渚。感忆追往事,意满情不叙。”梁改其名为《商旅行》。

赏析

  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭(ke jie)露。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的(you de),但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵(nei han)。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵(fang zong)而无所顾忌的(ji de)性格特点。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画(shi hua)面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

安志文( 唐代 )

收录诗词 (2143)
简 介

安志文 安志文,字全宇,南鸿公少子,清无锡人,工诗文。有《全宇公遗稿》。

南池杂咏五首。溪云 / 端盼翠

十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
尝闻阊阖前,星拱北辰箓。今来大明祖,辇驾桥山曲。
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"


卖油翁 / 苑诗巧

砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
长簟贪欹枕,轻巾懒挂头。招商如有曲,一为取新秋。"
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"
簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"


同赋山居七夕 / 蒙丹缅

甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
湖水两重山万里,定知行尽到京师。"
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"


霜天晓角·晚次东阿 / 羊羽莹

鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。"
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,


代迎春花招刘郎中 / 诸葛胜楠

玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
纵横桃李枝,淡荡春风吹。美人歌白苎,万恨在蛾眉。
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"


满庭芳·客中九日 / 呼延甲午

宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
"新从刘太尉,结束向并州。络脑青丝骑,盘囊锦带钩。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。


牧竖 / 闾丘俊杰

独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。


游黄檗山 / 上官孤晴

汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。"
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
谪吏何能沐风化,空将歌颂拜车前。"


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 鄞傲旋

为问泉上翁,何时见沙石。"
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 常亦竹

永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"