蓼莪
子去何潇洒，余藏异隐沦。书成无过雁，衣故有悬鹑。
老蒙台州掾，泛泛浙江桨。覆穿四明雪，饥拾楢溪橡。
几载困常调，一朝时运催。白身谒明主，待诏登云台。
春至不知湖水深，日暮忘却巴陵道。"
文园多病后，中散旧交疏。飘泊哀相见，平生意有馀。
深浅松月间，幽人自登历。"
夏口帆初上，浔阳雁正过。知音在霄汉，佐郡岂蹉跎。"
"乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出，江至浔阳九派分。
召化多遗爱，胡清已畏知。怀恩偏感别，堕泪向旌麾。"
蓼莪拼音解释:
zi qu he xiao sa .yu cang yi yin lun .shu cheng wu guo yan .yi gu you xuan chun .
lao meng tai zhou yuan .fan fan zhe jiang jiang .fu chuan si ming xue .ji shi you xi xiang .
ji zai kun chang diao .yi chao shi yun cui .bai shen ye ming zhu .dai zhao deng yun tai .
chun zhi bu zhi hu shui shen .ri mu wang que ba ling dao ..
wen yuan duo bing hou .zhong san jiu jiao shu .piao bo ai xiang jian .ping sheng yi you yu .
shen qian song yue jian .you ren zi deng li ..
xia kou fan chu shang .xun yang yan zheng guo .zhi yin zai xiao han .zuo jun qi cuo tuo ..
.xiang lu gui he zao .yun jian xi shan ming .si qin lu ju shu .dai yu ke fan qing .
huang cheng ji pu zu han yun .shan cong jian ye qian feng chu .jiang zhi xun yang jiu pai fen .
zhao hua duo yi ai .hu qing yi wei zhi .huai en pian gan bie .duo lei xiang jing hui ..
译文及注释
译文
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有(you)多少情话说不尽(jin)，写在给你的词曲中。这份情千万重。
神情憔悴，面容丑陋，不足以谈论风云大事。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天(tian)地间一片安宁，显得响箭的声音更(geng)加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒(le)向云端看去。
青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
西(xi)湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
人间从开(kai)始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。
我自己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
魂啊不要去西方！
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
注释
141.终然为害：指象一直想杀舜。
4.嗤：轻蔑的笑。
⑷艖（chā）：小船。
颜色：表情。
⑽梧桐更兼细雨：暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
之：到。
赏析
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容(xing rong)——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
元稹题在驿亭的那首诗说：“千层玉帐铺松盖，五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪，所以白居易的诗一开头就说：“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安，事在初春，小桃初放；白居易东去江州，时为(shi wei)八月，满目秋风，因此，第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州，自长安经商州这一段，与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗，后此沿途驿亭很多，还可能留有元稹的题咏，所以三、四句接着说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”
从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
梦醒书成之际，残烛的余(de yu)光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
次四句写内室的枕、簟。人亡物在，睹物生悲。“枕是龙宫石，割得秋波色。”龙宫石，传说为龙女所有。诗人《西溪》：“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子，故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”，形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响，且更生新。枕石如明眸，比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸，炯炯明亮，含情脉脉，仿佛正在和自己交流情感，仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口，诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体，只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见，孤灯长夜，诗人多少次在梦中与王氏相见，“背灯独共余香语，不觉犹歌《起来夜》”（《正月崇让宅》），不仅与她留下的余香共语，而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来，玉簟罗碧依旧，伊人已杳，孤独凄凉，何其难堪。这四句，一得一失，得非真得，失为真失，以非真得衬真失，更见惨痛。
全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自(du zi)钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句，但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神，雄奇壮美而豪迈；次句情深意远，含蕴丰富(feng fu)；三句以设问兜转，宕开前句，有转折回旋的韵致；结句似答非答，以景作结，于暮色苍茫之中，使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”（《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》），这是指他的诗结尾(jie wei)浑厚，气象阔大，不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”（一本作“平沙莽莽绝人烟”）来看，境界阔大，茫无边际，“篇终接浑茫”五字，是当之无愧的。
诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容(xing rong)——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
元稹题在驿亭的那首诗说：“千层玉帐铺松盖，五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪，所以白居易的诗一开头就说：“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安，事在初春，小桃初放；白居易东去江州，时为(shi wei)八月，满目秋风，因此，第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州，自长安经商州这一段，与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗，后此沿途驿亭很多，还可能留有元稹的题咏，所以三、四句接着说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”
从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
梦醒书成之际，残烛的余(de yu)光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
次四句写内室的枕、簟。人亡物在，睹物生悲。“枕是龙宫石，割得秋波色。”龙宫石，传说为龙女所有。诗人《西溪》：“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子，故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”，形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响，且更生新。枕石如明眸，比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸，炯炯明亮，含情脉脉，仿佛正在和自己交流情感，仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口，诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体，只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见，孤灯长夜，诗人多少次在梦中与王氏相见，“背灯独共余香语，不觉犹歌《起来夜》”（《正月崇让宅》），不仅与她留下的余香共语，而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来，玉簟罗碧依旧，伊人已杳，孤独凄凉，何其难堪。这四句，一得一失，得非真得，失为真失，以非真得衬真失，更见惨痛。
全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自(du zi)钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句，但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神，雄奇壮美而豪迈；次句情深意远，含蕴丰富(feng fu)；三句以设问兜转，宕开前句，有转折回旋的韵致；结句似答非答，以景作结，于暮色苍茫之中，使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”（《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》），这是指他的诗结尾(jie wei)浑厚，气象阔大，不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”（一本作“平沙莽莽绝人烟”）来看，境界阔大，茫无边际，“篇终接浑茫”五字，是当之无愧的。
创作背景
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因得罪了权贵，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
释遇安( 金朝 )
收录诗词 (6856) 首
简 介
释遇安 释遇安（？～九九二），俗姓沈，钱塘（今浙江杭州）人。青原下十世，天台韶国师法嗣。太祖干德中居杭州北关倾心院，开宝七年（九七四）入居光庆寺，号善智禅师。太宗太平兴国三年（九七八）于滋福殿赐紫，号朗智大师。淳化三年卒。事见《景德传灯录》卷二六、《五灯会元》卷一○、《咸淳临安志》卷七○。
寄赠薛涛
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开。
"时难自多务，职小亦求贤。道路无辞远，云山并在前。
桥跨千仞危，路盘两崖窄。试登西楼望，一望头欲白。"
"圣主临前殿，殷忧遣使臣。气迎天诏喜，恩发土膏春。
君臣当共济，贤圣亦同时。翊戴归先主，并吞更出师。
傍架齐书帙，看题减药囊。无人觉来往，疏懒意何长。"
杨枝晨在手，豆子雨已熟。是身如浮云，安可限南北。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪，南游花柳塞云烟。
鸿鹄歌
桃花洞里举家去，此别相思复几春。"
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远，禹凿寒江正稳流。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。"
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。
斗上捩孤影，噭哮来九天。修鳞脱远枝，巨颡坼老拳。
白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸， 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？
胜事唯愁尽，幽寻不厌迟。弄云怜鹤去，隔水许僧期。
吴会独行客，山阴秋夜船。谢家征故事，禹穴访遗编。
蝶恋花·海岱楼玩月作
寡妻群盗非今日，天下车书正一家。"
高名乡曲重，少事道流稀。定向渔家醉，残阳卧钓矶。"
登俎黄甘重，支床锦石圆。远游虽寂寞，难见此山川。"
预哂愁胡面，初调见马鞭。许求聪慧者，童稚捧应癫。"
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
"畴昔丹墀与凤池，即今相见两相悲。
旅食还为客，饥年亦尽欢。亲劳携斗水，往往救泥蟠。
"夕烽来不近，每日报平安。塞上传光小，云边落点残。
燕歌行二首·其二
凉风新过雁，秋雨欲生鱼。农事空山里，眷言终荷锄。"
且见壮心在，莫嗟携手迟。凉风吹北原，落日满西陂。
"墟落岁阴暮，桑榆烟景昏。蝉声静空馆，雨色隔秋原。
"铁马擐红缨，幡旗出禁城。明王亲授钺，丞相欲专征。
"乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。
昔观文苑传，岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫，士卒终倒戟。"
计拙百僚下，气苏君子前。会合苦不久，哀乐本相缠。
"娶妻生子复生男，独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一，
咏华山
安人天子命，符节我所持。州县忽乱亡，得罪复是谁。
"上将还专席，双旌复出秦。关河三晋路，宾从五原人。
问罪消息真，开颜憩亭沼。"
"窈窕清禁闼，罢朝归不同。君随丞相后，我往日华东。
秋韭何青青，药苗数百畦。栗林隘谷口，栝树森回谿.
前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。
公河映湘竹，水驿带青枫。万里思君处，秋江夜雨中。"
应过伯夷庙，为上关城楼。楼上能相忆，西南指雍州。"
解语花·云容冱雪
穷途多俊异，乱世少恩惠。鄙夫亦放荡，草草频卒岁。
"月生东荒外，天云收夕阴。爱见澄清景，象吾虚白心。
胡为倾国至，出入暗金阙。中原有驱除，隐忍用此物。
为郡岂淹旬，政成应未秋。易俗去勐虎，化人似驯鸥。
五年起家列霜戟，一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢，
武侯腰间印如斗，郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来，
劝酒怜今别，伤心倍去春。徒言树萱草，何处慰离人。"
"东山残雨挂斜晖，野客巢由指翠微。
椒聊
壮士血相视，忠臣气不平。密论贞观体，挥发岐阳征。
忆昔南海使，奔腾献荔支。百马死山谷，到今耆旧悲。"
探穴图书朽，卑宫堂殿修。梅梁今不坏，松祏古仍留。
干戈碍乡国，豺虎满城堡。村落皆无人，萧条空桑枣。
"乔木村墟古，疏篱野蔓悬。清琴将暇日，白首望霜天。
休为贫士叹，任受众人咍。得丧初难识，荣枯划易该。
我今日夜忧，诸弟各异方。不知死与生，何况道路长。
清机暂无累，献酢更络绎。慷慨葛天歌，愔愔广陵陌。
司马错论伐蜀
出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。
短日行梅岭，寒山落桂林。长安若个畔，犹想映貂金。
神明依正直，故老多再拜。岂知千年根，中路颜色坏。
东屯复瀼西，一种住青溪。来往皆茅屋，淹留为稻畦。
翠羽双鬟妾，珠帘百尺楼。春风坐相待，晚日莫淹留。"
春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。"
白苎歌西曲，黄苞寄北人。不知心赏后，早晚见行尘。"
天地庄生马，江湖范蠡舟。逍遥堪自乐，浩荡信无忧。
金缕曲·亡妇忌日有感
"干戈犹未定，弟妹各何之。拭泪沾襟血，梳头满面丝。
秉钺知恩重，临戎觉命轻。股肱瞻列岳，唇齿赖长城。
"含香台上客，剖竹海边州。楚地多归信，闽溪足乱流。
"乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高，
自恨不如湘浦雁，春来即是北归时。"
铁关控天涯，万里何辽哉。烟尘不敢飞，白草空皑皑。
多才自有云霄望，计日应追鸳鹭行。"
肉食哂菜色，少壮欺老翁。况乃主客间，古来逼侧同。
别离
诸生颇尽新知乐，万事终伤不自保。气酣日落西风来，
黄蘖香山路，青枫暮雨天。时闻引车骑，竹外到铜泉。"
行李千金赠，衣冠八尺身。飞腾知有策，意度不无神。
山河宜晚眺，云雾待君开。为报乌台客，须怜白发催。"
梁苑白日暮，梁山秋草时。君王不可见，修竹令人悲。
岁计因山薄，霞栖在谷深。设罝连草色，晒药背松阴。
"渭北春已老，河西人未归。边城细草出，客馆梨花飞。
防身动如律，竭力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织作功。