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喜迁莺·霜天秋晓

未知 / 张可久

惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。"
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。
紫羽麾幢下玉京,却邀真母入三清。
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
旅鬓一丝出,乡心寸火生。子牟魂欲断,何日是升平。"
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
从来名利地,皆起是非心。所以青青草,年年生汉阴。"


喜迁莺·霜天秋晓拼音解释:

xi pei zhong yao huo .ci huan hao ji tan .zong ming sui quan hui .cheng xia bi pian nan .
.jian shuo xiang jiang qie .chang chou you qu shi .jiang hu qiu she yuan .lei yu ye mian chi .
.zeng xiang xi bian bo mu yun .zhi jin you yi lang hua qun .
ming ri geng qi lai ci zui .bu kan ji mo dui shuai weng ..
.cheng feng xian ren jiang ci shi .yu pian cai ba dao wen ci .liang lun shui wei guang ming zhao .
yi cun gou han li ze xing .yong jin zhan he chuan diao fa .shou he fan li yang yu jing .
zi yu hui chuang xia yu jing .que yao zhen mu ru san qing .
.qin lou yin ku ye .nan wang zhi bei jun .yi huan zhong xia jiao .qian shan ge lv fen .
ku yu qiu tao zhang .kuang feng ye huo fan .chao lai mai yao ke .yu wo da wu yan ..
jiang shan tong shu guo .ri yue jin shen zhou .ruo gong jiang jun yu .he lan di wei shou ..
lv bin yi si chu .xiang xin cun huo sheng .zi mou hun yu duan .he ri shi sheng ping ..
yin xiang han chao li luan ri .zhong xuan cong ci xiang jing zhou ..
cong lai ming li di .jie qi shi fei xin .suo yi qing qing cao .nian nian sheng han yin ..

译文及注释

译文
有个商人(ren)从大楼山那儿来,我(wo)才知你落脚(jiao)秋浦。
我的愁肠百绕千结阴郁(yu)不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因(yin)为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之(zhi)致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
挖掘壕沟也不会深得见水(shui),放牧军马的劳役也还算轻。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟(jiao)龙出没猩鼯哀号。

注释
346、吉占:指两美必合而言。
37、称疾:推说有病。(注意:古代分言“疾”和“病”,轻者为“疾”,重者为“病”。)
6、是:代词,这样。
(16)要:总要,总括来说。
70. 乘:因,趁。

赏析

  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷(zhuo he)花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母(fu mu)”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从(yi cong)迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  幽人是指隐居的高人。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

张可久( 未知 )

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简 介

张可久 张可久(约1270~1348以后)字小山(一说名伯远,字可久,号小山)(《尧山堂外纪》);一说名张可久肖像(林晋生作)可久,字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散曲家,剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。

桑茶坑道中 / 秘雁凡

倚杉闲把易,烧朮静论玄。赖有包山客,时时寄紫泉。
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
"狂戎侵内地,左辖去萧关。走马冲边雪,鸣鞞动塞山。
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。


楚吟 / 戎怜丝

"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"


菩萨蛮·梅雪 / 焦沛白

好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
无多药圃近南荣,合有新苗次第生。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"


墨池记 / 释艺

岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,
"境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。
杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。


侍五官中郎将建章台集诗 / 树敏学

院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
"儿童戏穿凿,咫尺见津涯。藓岸和纤草,松泉溅浅沙。
下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒。
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。


江神子·赋梅寄余叔良 / 虎香洁

帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。
"四十年来多少人,一分零落九成尘。
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
遂使世间多感客,至今哀怨水东流。"
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"


书情题蔡舍人雄 / 马佳全喜

岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。


五律·挽戴安澜将军 / 艾盼芙

"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
"七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
短才无独见,长策未相逢。所幸分尧理,烝民悉可封。"
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
才迎沙屿好,指顾俄已失。山川互蔽亏,鱼鸟空聱耴.


行香子·丹阳寄述古 / 望丙戌

"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。


壬辰寒食 / 完颜锋

"晚云阴映下空城,六代累累夕照明。玉井已干龙不起,
既见陆夫子,驽心却伏厩。结彼世外交,遇之于邂逅。
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
"洞庭波浪渺无津,日日征帆送远人。
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
暝雪细声积,晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗,曾共食江鱼。"
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处,雷雨声离栋牖间。