首页 古诗词 楚归晋知罃

楚归晋知罃

魏晋 / 欧阳云

敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。


楚归晋知罃拼音解释:

lian cui ning ge dai .liu xiang dong wu jin .qun fan xiu xi chi .shu xian dian qi lin .
chi shui bian lv se .chi fang dong qing hui .xun fang nong shui zuo .jin ri xin xi xi .
xing kan xu jian bai .shui quan bei zhong lv .shi shang da ye lin .ming wen chang sha fu .
qian ri kuang feng zuo ye yu .can fang geng he de cun wu ..
.man zuo xuan xuan xiao yu pin .du lian fang zhang liao wu chen .
.hei tou ri yi bai .bai mian ri yi hei .ren sheng wei si jian .bian hua he zhong ji .
ri xi pen shui qu .du xing yin jiu shi .liao hua shi ling luo .pu ye shao li pi .
he chu yin qin zhong hui shou .dong po tao li zhong xin cheng .
qian zhong shu su chang qian cao .tun jun jun guo bai yu zhen .jian xiang sui feng chun dong lao .
xiao chou ruo wo xue .po men ru ge gua .cheng shang qi wei shou .ci le wu yi jia .
lao qu nan feng jiu yin tu .da zhen wei ming jiang bei lu .qin xing hui hua huo dong wu .
jie wen shui jia fu .ge qi he qi qie .yi wen yi zhan jin .di mei zhong bu shuo ..
he yan zhong ri le .du qi lin feng tan .tan wo tong xin ren .yi bie chun qi huan .
.qian li gu ren xin zheng zhong .yi duan xiang qi zi fen yun .kai jian ri ying wan xia se .
cai hong qi gao yan .zhui lv pai xin e .ping ci qian you huai .fei yan nian jiang xue .
qiang fu shu tou jin .fan niu hu wei jing .lian jun xian men ji .zhi bang bai jiang xing ..
zuo you hu shan qu .xing wu feng lang you .shi ning fang jie lan .qin bu fei cheng liu .
qin jia zhong xiao shi .yan fu lian wei shu .chao zhuan kui du pan .ye lao qing bai hu .

译文及注释

译文
今晚上少妇的相思情意,正(zheng)是(shi)昨夜征夫想家之情。
“东方曚曚已亮(liang)啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到(dao)梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都(du)搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知(zhi)道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。

注释
(6)利之:使之有利。
⑤红巾蹙:形容石榴花半开时如红巾皱缩。
⑩騋(音来):七尺以上的马。牝(音聘):母马。三千:约数,表示众多。
⑽海,瀚海,即沙漠。辟易,倒退,这里指观者惊奇,不由自主地后退。《史记·项羽本纪》:项王瞋目叱之,赤全侯人马俱惊,辟易数里。正义:言人马俱惊开张易旧处,乃至数里。
①李思训:唐代著名山水画家,山水画的创始人。他是唐朝的宗室,开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间官至右武卫大将军。《新唐书》、《旧唐书》均有传。他的山水画被称为“李将军山水”。
3、枇杷:植物名,果实球形,成熟时呈金黄色。味甜,可食。

赏析

  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  这首诗的(shi de)后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释(jie shi)上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐(kang le)上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

欧阳云( 魏晋 )

收录诗词 (1965)
简 介

欧阳云 欧阳云,字陟五,号石甫,彭泽人。咸丰癸丑进士,授户部主事,历官河南道监察御史。有《亦吾庐诗草》。

酬张少府 / 任昉

君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,


临江仙·和子珍 / 应总谦

早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 陈鸿

何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
本是多愁人,复此风波夕。"


春昼回文 / 任淑仪

常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。


青衫湿·悼亡 / 彭罙

一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。


江城子·梦中了了醉中醒 / 杨国柱

此理勿复道,巧历不能推。"
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。


登泰山记 / 王齐愈

"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。


送文子转漕江东二首 / 赵承禧

"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。


水龙吟·楚天千里无云 / 许天锡

"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
绯袍着了好归田。"
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。


嘲春风 / 刘闻

兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,