首页 古诗词 木兰花令·次欧公西湖韵

木兰花令·次欧公西湖韵

清代 / 释慧空

"水流绝涧终日,草长深山暮春。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。


木兰花令·次欧公西湖韵拼音解释:

.shui liu jue jian zhong ri .cao chang shen shan mu chun .
tian ya yi dai fu shui chuan .hua qing xiao lu chui ru lei .ying fu you si duan ruo xian .
gu qing si zhu geng sou liu .kuo bai ru bo chang hao miao .neng fang zheng .bu hui dao .
bo tao wan qing dui liu li .liu li han man fan zhou ru .shi shu xing ji you si ji .
tu yuan yu he xiang .tian gao nan zhong chen .xue shi you ru zi .xiang fu nian jia bin .
can yun hong wei luo .fan jing xia chu tu .shi niao ming cun xu .xin quan rao lin pu .
yu fan kong shan jing .sha deng gu dian shen .wu sheng jiu yi xue .bai fa lang xiang qin ..
.huai nan fang cao se .ri xi yin gui chuan .yu shi wang yuan kuang .lang guan gu yan xian .
wu du hu wei zai ni zi .qing xie bu wa cong ci shi ..
.li shan jue wang xing .hua e ba deng lin .di xia wu chao zhu .ren jian you ci jin .
an de geng si kai yuan zhong .dao lu ji jin duo yong ge ..
ji jun qie yi .huo zui zhong cao zhi .huo xing lai zou bi .shou xia hu ran pian yun fei .
hu xi hai feng lai .hai fan you yu zhang .piao piao sui suo qu .bu nian gui lu chang .
ku yao qiu shi wei .chang pu bao en sai .jie she fang chan bing .tan chang you huo tai .

译文及注释

译文
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
自今以后少知音,瑶琴朱弦(xian)不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
秋千上她象(xiang)燕子身体轻盈,
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
春天的讯息随着(zhuo)葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
田野上到处(chu)都是心神忧伤的扫墓人。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫(he)赫称雄。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
  咸平二年八月十五日撰记。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫(jiao)人摧断肺肝!
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
桃花带着几点露珠。

注释
(24)司马喜:《战国策·中山策》记载他三次任中山国相,但未提及他在宋国受膑刑的事。
⑦“春风”句:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
(74)古梁州:指明清时的汉中府,吴三桂曾在汉中建藩王府第,故称。
掇幽芳而荫乔木:春天采摘清香的花草,夏天在大树荫下休息。掇,拾取。荫,荫庇,乘凉。
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。

赏析

  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  为什么古代关中富甲天下,而近(jin)代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案(an)。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上(ren shang)修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以诗说(shi shuo)“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  “色侵书帙晚”,竹的颜色绿得逼你的眼,绿色映照在书卷上,似乎是天色暗了下来,“阴过酒樽凉”,竹影摇曳,竹色青葱,晃动的竹影移过酒器,显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受,让我们仿佛置身于竹荫中,品着清凉的美酒。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

释慧空( 清代 )

收录诗词 (4378)
简 介

释慧空 释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 刑韶华

"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。


赠从兄襄阳少府皓 / 欧阳磊

"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,


塞上曲送元美 / 赫连袆

实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 沙丙戌

"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。


论诗三十首·二十三 / 马佳士俊

"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"


横江词·其三 / 屈靖易

受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"


山家 / 皇甫痴柏

且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 锺离永伟

"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
终古犹如此。而今安可量。"
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。


随园记 / 栋丙

"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
敢正亡王,永为世箴。"


赠王桂阳 / 公孙庆洲

盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"