轩窗帘幕皆依旧，只是堂前欠一人。"
"高高此山顶，四望唯烟云。下有一条路，通达楚与秦。
祥瑞来白日，神圣占知风。阴作北斗使，能为人吉凶。
凿池贮秋水，中有苹与芰。天旱水暗消，塌然委空地。
四坐相对愁无言。座中有一远方士，唧唧咨咨声不已。
"昔君乌纱帽，赠我白头翁。帽今在顶上，君已归泉中。
渐恐人间尽为寺。"
何处生春早，春生晓镜中。手寒匀面粉，鬟动倚帘风。
烟火渐稀孤店静，月明深夜古楼中。"
清润宜乘露，鲜华不受尘。通州炎瘴地，此物最关身。"
"富贵人所爱，圣人去其泰。所以致仕年，着在礼经内。
兴发宵游寺，慵时昼掩关。夜来风月好，悔不宿香山。"
晓月行看堕，春酥见欲消。何因肯垂手，不敢望回腰。"
半夜城摧鹅雁鸣，妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依，
xuan chuang lian mu jie yi jiu .zhi shi tang qian qian yi ren ..
.gao gao ci shan ding .si wang wei yan yun .xia you yi tiao lu .tong da chu yu qin .
xiang rui lai bai ri .shen sheng zhan zhi feng .yin zuo bei dou shi .neng wei ren ji xiong .
zao chi zhu qiu shui .zhong you ping yu ji .tian han shui an xiao .ta ran wei kong di .
si zuo xiang dui chou wu yan .zuo zhong you yi yuan fang shi .ji ji zi zi sheng bu yi .
.xi jun wu sha mao .zeng wo bai tou weng .mao jin zai ding shang .jun yi gui quan zhong .
jian kong ren jian jin wei si ..
he chu sheng chun zao .chun sheng xiao jing zhong .shou han yun mian fen .huan dong yi lian feng .
yan huo jian xi gu dian jing .yue ming shen ye gu lou zhong ..
qing run yi cheng lu .xian hua bu shou chen .tong zhou yan zhang di .ci wu zui guan shen ..
.fu gui ren suo ai .sheng ren qu qi tai .suo yi zhi shi nian .zhuo zai li jing nei .
xing fa xiao you si .yong shi zhou yan guan .ye lai feng yue hao .hui bu su xiang shan ..
xiao yue xing kan duo .chun su jian yu xiao .he yin ken chui shou .bu gan wang hui yao ..
ban ye cheng cui e yan ming .qi ti zi jiao zeng bu xie .yin sen shen miao wei gan yi .
译文
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有(you)七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。（沿着小路）走了不到一(yi)半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
“太白”“天狼”失守，薛举加倍猖狂。
青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下(xia)的职责，求得万世治安，我要(yao)直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久(jiu)，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶(e)的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
沙丘城边有苍老古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
把松树拿到集市上去卖，我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树，卖给富贵的人。
和你整天悠闲地来到水边，无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
天气晴和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
转眼岁末心中烦乱啊，满耳夏蝉哀鸣声声急。
看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
注释
（17）疮痍：创伤。
[44]“多历”句：拓跋珪386年建立北魏，至505年已一百多年。年所，年代。
清风：清凉的风
①宫锦：宫中特用的锦缎。这里用来比喻昨夜被风雨摧残的落花。
⑤岛屿：指湖中三潭印月、阮公墩和孤山三岛。
26 已：停止。虚：虚空。
⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
此词为作者绍圣四年（1097）作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判，再贬监州酒税，后又被罗织罪名贬谪郴州，削去所有官爵和俸禄；又贬横州，此词作于离郴前，
刘因 刘因（1249～1293） 元代着名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
感念夙昔意，华尚簪与裾。簪裾讵几许，累创吞钩鱼。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。
举世同此累，吾安能去之。"
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫，浪摇花影白莲池。
"今日樽前败饮名，三杯未尽不能倾。
景象春加丽，威容晓助严。枪森赤豹尾，纛咤黑龙髯。
相看养寇为身谋，各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩，
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处，总向红笺写自随。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿，黄字新诗和未成。
眷爱人人遍，风情事事兼。犹嫌客不醉，同赋夜厌厌。"
"丹霄携手三君子，白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下，
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘，
"亲宾相贺问何如，服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡，
西日凭轻照，东风莫杀吹。明朝应烂漫，后夜更离披。
往往闻其风，俗士犹或非。怜君头半白，其志竟不衰。
漠漠凄凄愁满眼，就中惆怅是江蓠。"
亦知白日青天好，未要高飞且养疮。"
归来笑问诸从事，占得闲行有几人。"
嵩阳云树伊川月，已校归迟四五年。"
"嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。
始效神羊触，俄随旅雁征。孤芳安可驻，五鼎几时烹。
"拨拨弦弦意不同，胡啼番语两玲珑。
生前不欢乐，死后有馀赀。焉用黄墟下，珠衾玉匣为。"
静弹弦数声，闲饮酒一卮。因指尘土下，蜉蝣良可悲。
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。
欲识九回肠断处，浔阳流水逐条分。"
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼，乱种新花拥两头。
节物苦相似，时景亦无馀。唯有人分散，经年不得书。"
可怜少壮日，适在穷贱时。丈夫老且病，焉用富贵为。
如言各有故，似惜欢难久。神合俄顷间，神离欠伸后。
形影默相顾，如弟对老兄。况使他人见，能不昧平生。
灯前便是观心处，要似观心有几人。"
亲烹园内葵，凭买家家曲。酿酒并毓蔬，人来有棋局。
暝色依陵早，秋声入辂新。自嗟同草木，不识永贞春。"
池光漾霞影，晓日初明煦。未敢上阶行，频移曲池步。
欲望凤来百兽舞，何异北辕将适楚。工师愚贱安足云，
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣，巉岩道路淋漓湿。
莫道高风无继者，一千年内有崔君。"
"日下风高野路凉，缓驱疲马暗思乡。
十年生计复何如。使君滩上久分手，别驾渡头先得书。
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
"汴河无景思，秋日又凄凄。地薄桑麻瘦，村贫屋舍低。
一时幸苟活，久远将何如。怜其不得所，移放于南湖。
世事闻常闷，交游见即欢。杯觞留客切，妓乐取人宽。
岂若公今日，身安家国肥。羊祜在汉南，空留岘首碑。
"荒凉满庭草，偃亚侵檐竹。府吏下厅帘，家僮开被幞.
因成西南梦，梦作游仙客。觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。"
尊酒未空欢未尽，舞腰歌袖莫辞劳。"
常慕古人道，仁信及鱼豚。见兹生恻隐，赎放双林园。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。"
"劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。
池籞呈朱雁，坛场得白麟。酹金光照耀，奠璧彩璘玢。
烟浪始渺渺，风襟亦悠悠。初疑上河汉，中若寻瀛洲。
"闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。
君本上清人，名在石堂间。不知有何过，谪作人间仙。
春草绿茸云色白，想君骑马好仪容。"
莫凭水窗南北望，月明月暗总愁人。"
池籞呈朱雁，坛场得白麟。酹金光照耀，奠璧彩璘玢。
引出山水思，助成金玉音。人间无可比，比我与君心。"
"衰容禁得无多酒，秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄，
五六十年消息绝，中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云，
酒嫩倾金液，茶新碾玉尘。可怜幽静地，堪寄老慵身。"
"形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，
不惟怀稻粱，兼亦竞腥膻。不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。
"见君新赠吕君诗，忆得同年行乐时。争入杏园齐马首，
今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。
山岫当街翠，墙花拂面枝。莺声爱娇小，燕翼玩逶迤。
梦减三龄寿，哀延七月期。寝园愁望远，宫仗哭行迟。
暖变墙衣色，晴催木笔花。桃根知酒渴，晚送一瓯茶。"
劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟，
鲜妍脂粉薄，暗淡衣裳故。最似红牡丹，雨来春欲暮。
净石堪敷坐，寒泉可濯巾。自惭容鬓上，犹带郡庭尘。"
炉暗灯光短，床空帐影深。此时相望久，高树忆横岑。"
雾岛沉黄气，风帆蹙白波。门前车马道，一宿变江河。"
乐人惜日促，忧人厌年赊。无忧无乐者，长短任生涯。"
失却少年无处觅，泥他湖水欲何为。"
微酣静坐未能眠，风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术，
"未面西川张校书，书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌，
有意留连我，无言怨思谁。应愁明日落，如恨隔年期。
"感极都无梦，魂销转易惊。风帘半钩落，秋月满床明。