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剑阁赋

元代 / 赵像之

语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
儿童惊走报人来,孀妇开门一声哭。"
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"


剑阁赋拼音解释:

yu wo ta nian jiu .kan jun ci ri huan .yin jiang zi bei lei .yi sa bie li jian ..
.huai hai tong san ru .shu heng guo liu nian .miao zhai jing yong xi .shu fu hui qun xian .
.lou tai cai cui yuan fen ming .wen shuo xian jia zai ci cheng .
.wu ling chuan jing ru you xia .zhong you ji quan qin ren jia .jia bang liu shui duo tao hua .
nv guan ye mi xiang lai chu .wei jian jie qian sui yue ming ..
.ban qiu chu ru zhong xun ye .yi xiang jie qian shou yue ming .
zuo che you he .wan ren du shi .he ke qu zhi .yu dang kong shuo .
bai she chun lai ya .chou ren gong dai qing .bu guan qiu shui shi .yin hen yi wu sheng .
chu nian qi sui zhuo shan yi .qiu tang bai fa xian sheng bie .gu xiang qing jin jiu ban gui .
.long sha zhong jiu hui .qian qi zhu jing qi .shui mu qiu guang jing .si tong ya zou chi .
.xuan yuan huang di chu de xian .ding hu yi qu san qian nian .zhou liu san shi liu dong tian .
.can ying yi he yuan .bai zhuan xiang xun xu .shi bian xia jiang gao .shao fen chang fu cu .
xi yan huang tou zong he zai .zhu gong xiang jian cun xin bei .lan yu jin shi wen xi shi .
.jiu ke xin chang zui .gao lou ri jian di .huang he jing hai nei .hua yue zhen guan xi .
er tong jing zou bao ren lai .shuang fu kai men yi sheng ku ..
........qi neng pian qian lao feng chen ..

译文及注释

译文
远远望见仙人正在彩云里,
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一(yi)年。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
  晋文公于是不(bu)敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了(liao)。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机(ji)会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没(mei)有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。

注释
(20)唐叔:即叔虞。
31.听其所止而休焉:任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息。
⑤分流水:以水的分流喻人的离别。古乐府《白头吟》:“蹀躞御沟上,沟水东西流。”
④阑珊:衰残,将尽。
8.凉州:曲名,唐开元中西凉州所献。
9.凤凰儿:指绣有凤凰花饰的丝织品。这里指饰有凤凰图形的或制成风凰形状的香炉。
湖海:湖海豪气。即豪放的意气。
⑴彭蠡湖:即今江西鄱阳湖。彭蠡湖口:即今鄱阳湖口,长江与鄱阳湖在九江附近与相接。
⑤两眉:代指所思恋之人。

赏析

  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不(bu)期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然(dang ran)是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  这是张先婉约词的代表作之一。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记(pian ji)念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧(shi jian),是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

赵像之( 元代 )

收录诗词 (7919)
简 介

赵像之 (1128—1202)筠州高安人,字明则,一作民则。赵廷美五世孙。高宗绍兴十八年进士。调临川司户参军。仕至军器少监。嗜学,诗文平淡简远。

周颂·酌 / 鲜于原

"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
秦楼晓月残,卤簿列材官。红绶兰桂歇,粉田风露寒。
大通智胜佛,几劫道场现。"
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"
"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"


六幺令·天中节 / 乌雅培

"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
"三伏鼓洪炉,支离一病夫。倦眠身似火,渴歠汗如珠。
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。


天末怀李白 / 彭良哲

"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。"
聊复于时顾,暂欲解尘缨。驱驰非吾愿,虚怀浩已盈。"
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。


观田家 / 左丘世杰

"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 杜己丑

"年少通经学,登科尚佩觿。张冯本名士,蔡廓是佳儿。
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
"建节出王都,雄雄大丈夫。除书加右职,骑吏拥前驱。


守睢阳作 / 戊己巳

倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"轩车出东阁,都邑绕南河。马首先春至,人心比岁和。
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
不觉东风过寒食,雨来萱草出巴篱。"
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
回瞻二妙非吾侣,日对三峰自有期。"


后宫词 / 濮阳祺瑞

"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
"厌郎思出守,遂领汉东军。望月逢殷浩,缘江送范云。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"


襄邑道中 / 柴齐敏

长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。"
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 鲜于朋龙

"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。"
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
鸟动香轻发,人愁影屡移。今朝数片落,为报汉郎知。"
"西南使星去,远彻通朝聘。烟雨僰道深,麾幢汉仪盛。
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
比玉人应重,为刍物自轻。向风倾弱叶,裛露示纤茎。蒨练宜春景,芊绵对雨情。每惭苹藻用,多谢茞兰荣。孺子才虽远,公孙策未行。咨询如不弃,终冀及微生。


送魏十六还苏州 / 司空光旭

"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
掉尾方穷乐,游鳞每自舒。乘流千里去,风力藉吹嘘。"
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。