角弓
仰坼重衣倾万蕊，又如合欢交乱枝，红茸向暮花参差。
月上殊开练，云行类动波。寻源不可到，耿耿复如何。"
"柳巷向陂斜，回阳噪乱鸦。农桑子云业，书籍蔡邕家。
"脉脉羡佳期，月夜吟丽词。谏垣则随步，东观方承顾。
"之荆且愿依刘表，折桂终惭见郄诜。
丽藻终思我，衰髯亦为君。闲吟寡和曲，庭叶渐纷纷。"
"关西诸将揖容光，独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上，
贯花留静室，咒水度空山。谁识浮云意，悠悠天地间。"
今日惊秋自怜客，折来持赠少年人。"
"拟归云壑去，聊寄宦名中。俸禄资生事，文章实国风。
角弓拼音解释:
yang che zhong yi qing wan rui .you ru he huan jiao luan zhi .hong rong xiang mu hua can cha .
yue shang shu kai lian .yun xing lei dong bo .xun yuan bu ke dao .geng geng fu ru he ..
.liu xiang xiang bei xie .hui yang zao luan ya .nong sang zi yun ye .shu ji cai yong jia .
.mai mai xian jia qi .yue ye yin li ci .jian yuan ze sui bu .dong guan fang cheng gu .
.zhi jing qie yuan yi liu biao .zhe gui zhong can jian xi shen .
li zao zhong si wo .shuai ran yi wei jun .xian yin gua he qu .ting ye jian fen fen ..
.guan xi zhu jiang yi rong guang .du li ying men jian you shuang .zhi ai lu lian gui hai shang .
guan hua liu jing shi .zhou shui du kong shan .shui shi fu yun yi .you you tian di jian ..
jin ri jing qiu zi lian ke .zhe lai chi zeng shao nian ren ..
.ni gui yun he qu .liao ji huan ming zhong .feng lu zi sheng shi .wen zhang shi guo feng .
译文及注释
译文
我的心追逐南去的云远逝了，
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
《易经》中的《泰》卦说：“上下交好通气，他们的志意就和同。”那《否》卦说：“上下阴隔，国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面，下面的意见能够传到上面，上下成为一个整体，所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞，不能传到上面；上下之间有隔膜，虽然名义上有国家，裨上却没(mei)有国家，所以叫做“否”。
邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；
我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长(chang)兄与小弟(di)，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性(xing)情。
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
今晚上少妇的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石，弱水东来的影子紧接长江的流水。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。
关内关外尽是黄黄芦草。
即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！
西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台(tai)遥望郎君。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲，远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
洗却胭脂铅粉，自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人绝代，天寒日暮独倚修竹。黄昏院落，幽芳都无人赏，风细细，雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
早晨才知道您果然是位(wei)隐逸之士，便提(ti)盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
注释
[23]乔林：乔木林。乔，高大的树木。翩翩：飞动貌。厉：振动。
⑴海榴：即石榴。
9.知：了解，知道。
⑺药栏：芍药之栏。泛指花栏。唐杜甫《宾至》诗：“不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。”一说，药、栏同义，指一物，即栅栏。唐李匡乂《资暇录》卷上：“今园廷中药栏，栏即药，药即栏，犹言围援，非花药之栏也。有不悟者，以为藤架蔬圃，堪作切对，是不知其由，乖之矣。”
留郡《赠妇诗三首》秦嘉 古诗：诗题一作《赠妇诗三首》秦嘉 古诗（《玉台新咏》卷一收录名称），据《诗纪》考证更改此名，诗序为《玉台新咏》收录时所加。
25.雷渊：神话中的深渊。
赏析
它还是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对(dui)照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜。
此曲起首即以吴山越山对举，点出“山下水”即钱塘江的咏写对象，而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字，将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括，且含有不分时间、无一例外的意味，已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之，也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗，分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景，亘古长流，故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物，也是历史忠实、可靠的见证，故着重从性质表述，所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词，不仅使凝练的对句增添了新警的韵味，还表明(biao ming)了“泪”的众多，也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容，而全以沉郁浑融的感想代表，显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就，由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食，为我谓乌，且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃”，此诗锤炼为两组整齐的对称句，显得更加凝炼精工，更富有歌行奔放的气势，显示出李白的独特风格。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
此诗的思想内容：《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌，描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁，不容置疑，其道理就像做个斧柄那样简单明白，兴中有比，比喻浅显易懂。
子产这封书信，虽然持论堂堂正正，但由于注意引文长短交替，顿挫有致，并多方设喻对比，援引《诗经》，所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏，减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词，下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为，这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，并赞赏其“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是：“还与韶光共顦顇，不堪看。”这几句词以及王国维的赞语，正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看，其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。
求此一跃，缘于“功名”，此两(ci liang)字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解，则此句亦自信(zi xin)之语，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后，何至频有此自信之语，抑冥冥有告与？“枨触”，感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善，共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志，每每有所感触，思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者，言己昔有秋试失利之痛也。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
“官作自有程，举筑谐汝声！”监修长城的官吏说：官府的工程自有一定的期限，哪能由你们说了算！赶紧拿起工具，大家一齐唱打夯的号子，尽力干活去吧！
春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一，属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对(dui)照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜。
此曲起首即以吴山越山对举，点出“山下水”即钱塘江的咏写对象，而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字，将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括，且含有不分时间、无一例外的意味，已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之，也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗，分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景，亘古长流，故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物，也是历史忠实、可靠的见证，故着重从性质表述，所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词，不仅使凝练的对句增添了新警的韵味，还表明(biao ming)了“泪”的众多，也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容，而全以沉郁浑融的感想代表，显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就，由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食，为我谓乌，且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃”，此诗锤炼为两组整齐的对称句，显得更加凝炼精工，更富有歌行奔放的气势，显示出李白的独特风格。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
此诗的思想内容：《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌，描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁，不容置疑，其道理就像做个斧柄那样简单明白，兴中有比，比喻浅显易懂。
子产这封书信，虽然持论堂堂正正，但由于注意引文长短交替，顿挫有致，并多方设喻对比，援引《诗经》，所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏，减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词，下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为，这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，并赞赏其“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是：“还与韶光共顦顇，不堪看。”这几句词以及王国维的赞语，正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看，其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。
求此一跃，缘于“功名”，此两(ci liang)字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解，则此句亦自信(zi xin)之语，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后，何至频有此自信之语，抑冥冥有告与？“枨触”，感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善，共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志，每每有所感触，思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者，言己昔有秋试失利之痛也。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
“官作自有程，举筑谐汝声！”监修长城的官吏说：官府的工程自有一定的期限，哪能由你们说了算！赶紧拿起工具，大家一齐唱打夯的号子，尽力干活去吧！
春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一，属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
创作背景
永贞革新失败后，9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称“二王八司马”。）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年，柳宗元的母亲因病去世。直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》（《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州）。
鄂容安( 近现代 )
收录诗词 (9114) 首
简 介
鄂容安 （1714—1755）清满洲镶蓝旗人，字休如，号虚亭，西林觉罗氏，鄂尔泰长子。雍正十一年进士。充军机处章京。干隆间历编修、兵部侍郎、河南巡抚、两江总督。授参赞大臣，从征伊犁。会阿睦尔撒纳叛，力战不支，自尽，谥刚烈。工诗，有《鄂虚亭诗草》。
望江南·暮春
清镜开尘匣，华簪指发丝。南宫有高步，岁晏岂磷缁。"
吉祥能止止，委顺则生生。视履苟无咎，天祐期永贞。
乱猿心本定，流水性长闲。世俗多离别，王城几日还。"
"好鸟依佳树，飞雨洒高城。况与二三子，列坐分两楹。
世业大小礼，近通颜谢诗。念渠还领会，非敢独为师。"
莫羡檐前柳，春风独早归。阳和次第发，桃李更芳菲。
"东晋许征君，西方彦上人。生时犹定见，悟后了前因。
"江浦程千里，离尊泪数行。无论吴与楚，俱是客他乡。
泊秦淮
"身退谢名累，道存嘉止足。设醴降华幡，挂冠守空谷。
"巴山不可上，徒驭亦裴回。旧栈歌难度，朝云湿未开。
初从战地来无物，唯奏新添十八州。
"诗礼称才子，神仙是丈人。玉山那惜醉，金谷已无春。
"小洞庭兮牵方舟，风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭，
朝衣蟠艾绶，戎幕偃雕戈。满岁归龙阙，良哉伫作歌。"
"黄花西上路何如，青壁连天雁亦疏。
隐映龙池润，参差凤阙明。影宜宫雪曙，色带禁烟晴。
被衣为啮缺歌
"老人独坐倚官树，欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业，
公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。"
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉，宾阶清切景沈沈。
星辰有其位，岂合离帝傍。贤人既遐征，凤鸟安来翔。
红艳世方重，素华徒可怜。何当君子愿，知不竞喧妍。"
"我有惆怅词，待君醉时说。长来逢九日，难与菊花别。
醉里欲寻骑马路，萧条几处有垂杨。"
妙用腾声冠盖间，胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年，
临江仙·和子珍
"秋空如练瑞云明，天上人间莫问程。丹凤词头供二妙，
"连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，
今年十月温风起，湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢，却愁惊动故乡人。
心许留家树，辞直断佞臣。焉能为绕指，拂拭试时人。"
"二毛羁旅尚迷津，万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日，
集旅布嵌谷，驱马历层涧。岷河源涉屡，蜀甸途行惯。
楼上吹箫罢，闺中刺绣阑。佳期不可见，尽日泪潺潺。
"途穷别则怨，何必天涯去。共作出门人，不见归乡路。
思佳客·癸卯除夜
子夜高梧冷，秋阴远漏微。那无此良会，惜在谢家稀。"
"才薄命如此，自嗟兼自疑。遭逢好交日，黜落至公时。
"南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻，蕃童新改道家名。
地闲花落厚，石浅水流迟。愿与神仙客，同来事本师。"
衔鱼鱼落乱惊鸣，争扑莲丛莲叶倾。
可知将来对夫婿，镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗，
神见天人请施山。勐虎听经金磬动，猕猴献蜜雪窗闲。
定风波·山路风来草木香
湛露宜清暑，披香正满轩。朝朝只自赏，秾李亦何言。"
"湖南树色尽，了了辨潭州。雨散今为别，云飞何处游。
独立江海上，一弹天地清。朱弦动瑶华，白羽飘玉京。
绿窗孤寝难成寐，紫燕双飞似弄人。"
何当翼明庭，草木生春融。"
"促促何促促，黄河九回曲。嫁与棹船郎，空床将影宿。
"书来远自薄寒山，缭绕洮河出古关。
松泉鹿门夜，笙鹤洛滨朝。坐与真僧听，支颐向寂寥。"
定西番·苍翠浓阴满院
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。
月如芳草远，身比夕阳高。羊祜伤风景，谁云异我曹。"
选纳无昼夜，捣声昏继晨。众工何枯栌，俯视弥伤神。
"狱成收夜烛，整豸出登车。黄叶辞荆楚，青山背汉初。
"阴云万里昼漫漫，愁坐关心事几般。
晦日同携手，临流一望春。可怜杨柳陌，愁杀故乡人。
"轩车出东阁，都邑绕南河。马首先春至，人心比岁和。
未远金门籍，旋清玉塞尘。硕儒推庆重，良友颂公频。
池上早夏
蓝叶郁重重，蓝花若榴色。少妇归少年，华光自相得。
聊复于时顾，暂欲解尘缨。驱驰非吾愿，虚怀浩已盈。"
异日始离抱，维思烹鲤鱼。"
"客心宜静夜，月色澹新秋。影落三湘水，诗传八咏楼。
掷华山巨石以为点，掣衡山阵云以为画。兴不尽，
果然称是杜二之所为。势攫虎豹，气腾蛟螭，
"淳化洽声明，殊方均惠养。计书重译至，锡命双旌往。
"禅堂支许同，清论道源穷。起灭秋云尽，虚无夕霭空。
题都城南庄
千官欣肆觐，万国贺深恩。锡宴云天接，飞声雷地喧。
暗妒翻阶药，遥连直署香。游枝蜂绕易，碍刺鸟衔妨。
"士友惜贤人，天朝丧守臣。才华推独步，声气幸相亲。
却向人间求好花。上元夫人最小女，头面端正能言语。
山中松桂花尽发，头白属君如等闲。"
翳翳青桐枝，樵爨日所侵。斧声出岩壑，四听无知音。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散，苔砌霜繁夜欲分。
意合辞先露，心诚貌却闲。明朝若相忆，云雨出巫山。"
惠崇春江晚景
半岩有洞顶有池，出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思，
"南宫树色晓森森，虽有春光未有阴。鹤侣正疑芳景引，
卜筑因登览，经邦每讨论。退朝鸣玉会，入室断金言。
"盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。
忽辞王吉去，为是秋胡死。若比今日情，烦冤不相似。"
声名恒压鲍参军，班位不过扬执戟。迩来七十遂无机，
"草草事行役，迟迟违故关。碧帏遥隐雾，红旆渐依山。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益，极虑呈材欲导情。