卷珠帘·记得来时春未暮
问人寻寺僻，乞食过街慵。忆到曾栖处，开门对数峰。"
争得长房犹在世，缩教地近钓鱼台。"
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒，萦丛自学小梅娇。
星出吴天列舍空。捧日思驰仙掌外，朝宗势动海门中。
"莫道秋来芳意违，宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处，
烧惊山象出，雷触海鳌沉。为问南迁客，何人在瘴林。"
暮烟传戍起，寒日隔沙垂。若是长安去，何难定后期。"
武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。
到头未会苍苍色，争得禁他两度谩。"
退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。"
卷珠帘·记得来时春未暮拼音解释:
wen ren xun si pi .qi shi guo jie yong .yi dao zeng qi chu .kai men dui shu feng ..
zheng de chang fang you zai shi .suo jiao di jin diao yu tai ..
li bu jin feng xuan xuan xiao .re qi ren ta xiang fen du .ying cong zi xue xiao mei jiao .
xing chu wu tian lie she kong .peng ri si chi xian zhang wai .chao zong shi dong hai men zhong .
.mo dao qiu lai fang yi wei .gong wa you si du e mei .xing dang yu nian jing guo chu .
shao jing shan xiang chu .lei chu hai ao chen .wei wen nan qian ke .he ren zai zhang lin ..
mu yan chuan shu qi .han ri ge sha chui .ruo shi chang an qu .he nan ding hou qi ..
wu tang dong fa wei .gu jun han bei qi .shen duo hui wu po .huan hua wei shi ji .
dao tou wei hui cang cang se .zheng de jin ta liang du man ..
tui yu liu de zhong shen lu .lu zai he you bu de yu ..
译文及注释
译文
商贾在白日睡觉知道浪静，船夫(fu)在夜间说话感到潮生。
火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的(de)鹌鹑案头陈。
如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。
下(xia)空惆怅。
寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨(yu)的梨花。
都是勤(qin)谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
你酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我(wo)泪眼迷蒙愁肠寸断。
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候，而诗人却在诗中说，人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这(zhe)样，轻微地有一点寒意，这不正(zheng)是气候宜人的季节吗？
云安静漂浮，水闲适流动，一声横笛的笛音幽怨(yuan)空灵，锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟，却只能望着断掉的堤岸边，低垂的杨柳下，那一叶孤舟。
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
注释
7.昼：齐地名，在今山东临淄。孟子曾在齐国为卿，后来见齐王不能行王道，便辞官而去，但是在齐地昼停留了三天，想等齐王改过，重新召他入朝。事见《孟子·公孙丑下》。
（13）鞶（pán）：绅带，又名“大带”，束衣用。厉：下垂的大带。或谓“鞶厉”：是一个词，指束腰革带与革带下垂的部分。游：古代旗帜上下垂的饰物。缨：套在马胸部的革带，即马鞅。数：礼数。
（42）元舅：长舅。
⑸谢灵运诗：“结念属霄汉，孤影莫与谖。”
休矣，算了吧。
⑵木兰，即辛夷，香木名。枻，同“楫”，舟旁划水的工具，即船桨。《九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻”。沙棠，木名。南朝梁任昉《述异记》：“汉成帝与赵飞燕游太液池，以沙棠木为舟。其木出昆仑山，人食其实，入水不溺。”木兰枻、沙棠舟，形容船和桨的名贵。
⑹连卷：长而弯曲的样子。雌霓：副虹，双虹中色彩浅淡的虹。南朝宋沈约《郊居赋》：“驾雌霓之连卷，泛天江之悠永。”
19.君王二句：谓唐玄宗将北方大片土地交给安禄山。公元742年（天宝元年），玄宗任安禄山为平卢节度使。744年（天宝三载），代裴宽为范阳节度使，仍领平卢军。经略威武、清夷等十一军，及榆关守捉、安东都护府兵三十万余，皆归其所统。幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、莫、沧、营、平十一州之地皆归其所治。公元751年（天宝十载），又兼河东节度使。二句即指此。
赏析
诗的开端六句，交代有客自故乡来，诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句，以故乡客口吻点明作者离乡时间之长，以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般，为下文的问讯作了铺垫。“江湘”，偏指长江，因从(cong)江东至中原无须经湘江，诗人此为协韵而已。“濡迹”，涉江时沾湿的足印，二字概写故乡客行旅的艰辛，起到以少胜多的效果。“投袂”两句，刻画诗人迎接故乡客的急切状态，神情毕肖，透过这毫无斯文气的动作描写，读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西邠县），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了“西伯”，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说：“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。”正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作(hou zuo)”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比，刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作，几乎尺有所短”（钟嵘《诗品》评王融、刘绘语）。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时，刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”（《南史》），而传世诗作却不多。不过，当其感受真切之时，笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》，于动、静、真、幻之中，写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出(xiu chu)，摇曳生情，不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
次联“云疑上苑叶，雪似御沟花”意为：天山上云层舒展，让人疑心是上林苑中浓密的树叶，那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字，驰骋想象，笔墨跌宕。
“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因，要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬(yuan yang)的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。第一句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿，宛若游龙；荣耀秋菊，华茂春松”（曹植《洛神赋》）那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，是将花比女子。“豆蔻”产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花”，常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”，随风颤袅者，当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里，似乎还是一个开始，他的才情尚未发挥尽致。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西邠县），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了“西伯”，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说：“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。”正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作(hou zuo)”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比，刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作，几乎尺有所短”（钟嵘《诗品》评王融、刘绘语）。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时，刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”（《南史》），而传世诗作却不多。不过，当其感受真切之时，笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》，于动、静、真、幻之中，写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出(xiu chu)，摇曳生情，不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
次联“云疑上苑叶，雪似御沟花”意为：天山上云层舒展，让人疑心是上林苑中浓密的树叶，那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字，驰骋想象，笔墨跌宕。
“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因，要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬(yuan yang)的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。第一句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿，宛若游龙；荣耀秋菊，华茂春松”（曹植《洛神赋》）那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，是将花比女子。“豆蔻”产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花”，常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”，随风颤袅者，当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里，似乎还是一个开始，他的才情尚未发挥尽致。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
创作背景
此诗大约是长庆二年（822年）白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗，牛李党争激烈，诗人品尽了朝官的滋味，自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快，因作此诗。
文孚( 隋代 )
收录诗词 (6967) 首
简 介
文孚 （?—1841）满洲镶黄旗人，博尔济吉特氏，字秋潭。干隆四十六年，由监生考取内阁中书，历官内阁侍读学士、副都统、吏部尚书、文渊阁大学士。有《秋潭相国诗存》。
咏荆轲
井邑焚香待，君侯减俸资。山衣随叠破，莱骨逐年羸。
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊，贫对春风亦强吟。
别岛垂橙实，闲田长荻芽。游秦未得意，看即更离家。"
"麝炷腾清燎，鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日，锦段落东风。
我亦有心无处说，等闲停棹似迷津。"
"杜门朝复夕，岂是解谋身。梦不离泉石，林唯称隐沦。
帝诵嘉莲表，人吟宝剑诗。石渠流月断，画角截江吹。
自说小池栽苇后，雨凉频见鹭鹚飞。"
武陵春
敢将恩岳怠斯须。"
梓泽花犹满，灵和柳未凋。障昏巫峡雨，屏掩浙江潮。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦，晓拜旌幢战旅魂。
谏草犹青琐，悲风已白杨。只应移理窟，泉下对真长。"
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨，高弄霜天袅袅风。
"落第愁生晓鼓初，地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷，
"冈扉聊自启，信步出波边。野火风吹阔，春冰鹤啄穿。
"五级凌虚塔，三生落发师。都僧须有托，孤峤遂无期。
谒金门·花满院
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
"汉代中微亦再昌，忠臣忧国冀修禳。
（缺二句）"
动若越于常，祸乃身之致。神在虚无间，土中非神位。"
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
"蜀魄湘魂万古悲，未悲秦相死秦时。
"正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。
玉楼春·雪云乍变春云簇
深惭未副吹嘘力，竟困风埃争奈何。"
"汉文穷相作前王，悭惜明珠不斗量。
变通之理，春夏作头，秋冬为尾，循环反覆无终已。
明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。
"星汉欲沈尽，谁家砧未休。忽闻凉雁至，如报杜陵秋。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。
盐车淹素志，长坂入青云。老骥春风里，奔腾独异群。"
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
唐儿歌
暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌着艳词。
"与君同卧疾，独我渐弥留。弟妹不知处，兵戈殊未休。
"入门如洞府，花木与时稀。夜坐山当户，秋吟叶满衣。
红儿若向当时见，系臂先封第一纱。
"此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深湘汉钟。
而今若有逃名者，应被品流唿差人。"
"罩罩嘉鱼忆此方，送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡，
青云不识杨生面，天子何由问子虚。"
王冕好学
官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。"
"斧柯新样胜珠玑，堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏，
春江新水促归航，惜别花前酒漫觞。
訏谟之规何琐琐。"
"蟋蟀灯前话旧游，师经几夏我经秋。金陵市合月光里，
"五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。
"大道真风早晚还，妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起，
"绣轭香鞯夜不归，少年争惜最红枝。
度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙
唯恐乱来良吏少，不知谁解叙功勋。"
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
"世间何事好，最好莫过诗。一句我自得，四方人已知。
一生年少几多时。青云寸禄心耕早，明月仙枝分种迟。
百辟寻知度，三阶正有程。鲁儒规蕴藉，周诰美和平。
鱼子封笺短，蝇头学字真。易判期已远，难讳事还新。
满园歌管凉宵月，此后相思几上楼。"
蓼花最无数，照水娇婀娜。何知是节序，风日自清妥。
如梦令·昨夜雨疏风骤
骑过玉楼金辔响，一声嘶断落花风。
"北园干叶旋空枝，兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待，
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
升平旧事无人说，万叠青山但一川。"
满座好风生拂拂。天颜开，圣心悦，紫金白珠沾赐物。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
松格一何高，何人号乳毛。霜天寓直夜，愧尔伴闲曹。
"春风吹愁端，散漫不可收。不如古溪水，只望乡江流。
青春
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。
"一帆程歇九秋时，漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿，
"自从天下乱，日晚别庭闱。兄弟团圞乐，羁孤远近归。
欲别诚堪恋，长归又未能。他时操史笔，为尔着良称。"
"化行邦域二年春，樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政，
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武，非烟非雾隔仪形。
禅客钓翁徒自好，那知此际湛然心。"
忆秦娥·用太白韵
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。
青史书时未是真，可能纤手却强秦。
却向江南看图画，始惭虚到蜀城来。"
一境别无唯此有，忍教醒坐对支公。"
"堤树生昼凉，浓阴扑空翠。孤舟唤野渡，村疃入幽邃。
乱觉干坤窄，贫知日月长。势将随鹤列，忽喜遇鸳行。
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。"
有期登白阁，又得赏红蕖。清浅蒲根水，时看鹭啄鱼。"