译文
我驾着小舟在(zai)(zai)若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一(yi)起荡悠。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山(shan)像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦(dou)宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种(zhong)仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
注释
26.熙熙然:和悦的样子。
12. 贤:有才德。
①蓦山溪:词牌名。又名《上阳春》、《蓦溪山》。《清真集》入“大石调”。双片八十二字,前片六仄韵,后片四仄韵。亦有前片四仄韵,后片三仄韵者,列为别格。
(73)连理枝:两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
53.组:绶带,这里是用来系幔帷。楚组,楚所产者有名。连纲:指连结幔帷的绳带。
戏:嬉戏。
65. 乃:副词,用于后一分句之首,表示衔接,可译为“然后”“于是”。
⑽水曲:水湾。
⑥凭高泪:化用冯延已《三台令》:“流水,流水,中有伤心双泪。”