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酷相思·寄怀少穆

清代 / 罗荣

遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。


酷相思·寄怀少穆拼音解释:

zun zhu gui hong du .cheng yun wu he xian .wei chen lan pei shang .kong he sheng ming en ..
suo yuan zhuo tan quan .xin bu wei lin zi .shang jiang wan guo shi .xia yi bao ke ji ..
tian qing jiang yue bai .xin jing hai ou zhi .ying nian tou sha ke .kong yu diao qu bei .
huan qi zai sui yan .he yi wei wu huai ..
.yan su fei bian xi .feng bo yan ku xin .hu wen qian gu niao .lai bao wu ling chun .
huan yin song gui ke .da ci jian zhong su .lv kui xin suo huan .qi de yan ru gu .
shou qi qu dong zuo .yi kan yun xia tian .yi cong min li ju .sui yue zai cu qian .
.zou ma shang dong gang .chao ri zhao ye tian .ye tian shuang zhi qi .fan she dou hui bian .
bie li hua ji ji .nan bei shui you you .wei you jia jian guo .zhong shen gong suo you ..
wen bing gao tian yao .en chui zhan lu rong .jian ya zhi sai biao .ming gu jie yun zhong .
jin chao fu shan jun .ji mo fu he wei ..
fang yun cheng qian ri .hua jian luo jiu xiao .xing cheng huan lai zhong .bu jue zui gui yao ..
.xiang xi lian wei yu .qing kai hu shang tian .li ren zheng chou chang .xin yue chou chan juan .
jian ren nai gong jing .zeng bu wen xian yu .sui ruo bu neng yan .zhong xin yi nan wu .
cai er mu zhong hua .kan nan guang shu xun .wo wu yan shuang gan .yu shi ju shao fen .

译文及注释

译文
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真(zhen)州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
我请鸩鸟(niao)前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川(chuan)蜀这一点而惭愧了。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空(kong)叹息。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢(huan)乐,不要让这金杯无酒空对明月。
长期被娇惯,心气比天高。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
叱咤风云经百战,匈奴如鼠(shu)尽奔逃

注释
5.(唯叟一人)而已:罢了
中丞胡公宗宪:胡宗宪,字汝贞,绩溪(今属安徽)人。嘉靖进士,任浙江巡抚,总督军务,以平倭功,加右都御史、太子太保。因投靠严嵩,严嵩倒台后,他也下狱死。
又:更。
③水是眼波横:水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼,这里反用。眼波:比喻目光似流动的水波。
⑦玉帐:指主将所居的军帐,坚固不可侵犯,像玉制作的帐篷一样。临河魁:在河魁星的方位设置军帐。古人认为军中主将须根据时历选择一定的方位设置军帐。
(123)方外士——指僧道术士等人。

赏析

  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产(hui chan)生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写(xie)走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  【其五】
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾(lu jia)装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷(shan gu),招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有(huan you)“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子(zhi zi)”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

罗荣( 清代 )

收录诗词 (2183)
简 介

罗荣 字志仁,古田人,有《檗山集》。

农家望晴 / 刘象功

家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。


兰溪棹歌 / 韩宗彦

"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。


南中荣橘柚 / 刘次春

北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 连久道

辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前,送君南望但依然。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
无事久离别,不知今生死。


南中荣橘柚 / 石处雄

枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。


西江月·粉面都成醉梦 / 郭遐周

幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。


谒金门·春半 / 岑津

肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。


人月圆·为细君寿 / 孙镇

隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
寂寞群动息,风泉清道心。"
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅,题诗早晚寄西人。"
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。


游黄檗山 / 张柏父

"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,


古意 / 王洋

刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。