夏夜苦热登西楼
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧，向田空见石和云。
"人功虽未及，地力信非常。不任耕耘早，偏宜黍稷良。
"累职比柴桑，清秋入楚乡。一船灯照浪，两岸树凝霜。
芊眠瑶草秀，断续云窦滴。芳讯发幽缄，新诗比良觌。
"离人隔中庭，幸不为远征。雕梁下有壁，闻语亦闻行。
长弓挽满月，剑华霜雪明。远道百草殒，峭觉寒风生。
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿，畴昔三军不得骑。
门前种稻三回熟，县里官人四考归。"
常叹苏生官太屈，应缘才似鲍参军。"
"龙绕旌竿兽满旗，翻营乍似雪中移。
夏夜苦热登西楼拼音解释:
yi shu fan hua bang gu fen .yin shui hu jing bing man jian .xiang tian kong jian shi he yun .
.ren gong sui wei ji .di li xin fei chang .bu ren geng yun zao .pian yi shu ji liang .
.lei zhi bi chai sang .qing qiu ru chu xiang .yi chuan deng zhao lang .liang an shu ning shuang .
qian mian yao cao xiu .duan xu yun dou di .fang xun fa you jian .xin shi bi liang di .
.li ren ge zhong ting .xing bu wei yuan zheng .diao liang xia you bi .wen yu yi wen xing .
chang gong wan man yue .jian hua shuang xue ming .yuan dao bai cao yun .qiao jue han feng sheng .
wen rui man shen ni shang fu .lu ren shi shi ming ma er .chou xi san jun bu de qi .
men qian zhong dao san hui shu .xian li guan ren si kao gui ..
chang tan su sheng guan tai qu .ying yuan cai si bao can jun ..
.long rao jing gan shou man qi .fan ying zha si xue zhong yi .
译文及注释
译文
四川边境(jing)有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的(de)(de)和尚说：“我想要到南海去，你(ni)看怎么样？”富和尚说：“您凭借(jie)着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了(liao)。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成(cheng)功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
突然想来人间一游，误逐世间的环乐，以尽前缘。
据说飞到大庾岭，它们就全部折回。
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
登上诸(zhu)陵但见景色何其美好，从陵上下来到达水边，水边的风何其清爽。问仙人从哪里来，仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华，桂木造成船，连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的，有黄金涂饰其间。这时，只见水面上凤凰出现，众鸟随从，出现于山林中，望去只见山林忽开忽合，连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水，光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝，驾着龙，在天地间遨游。甘露二年，铜(tong)池中生出芝草，吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中，人们喝了此泉的水更是延年益寿。
在温馨幽密的银屏深处，有过多少快乐和欢娱，可惜春长梦短，欢乐的时光何其短促。
注释
264. 请：请让我。
⑻团荷：圆的荷花。
⑴无赖：无聊赖，无法可想。诗魔：佛教把人们有所欲求的念头都说成是魔，宣扬修心养性用以降魔。所以，白居易的《闲吟》诗说：“自从苦学空门法，销尽平生种种心；唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。昏晓侵：从早到晚地侵扰。
⑥祗（zhī）回：相当于“低回”。流连，盘桓。祗，恭敬。有的版本作“低回”。
南朝盛事：南朝宋、齐、梁、陈四朝建都于金陵。
⑶窦融：东汉初人，任梁州牧。此处指代刘从谏上疏声讨宦官。
⑹辞恩句：谓失宠。长信，汉宫名。
赏析
整首诗 欧阳修这首诗与一(yu yi)般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情，有明显的不同，它落笔轻快自然，平易流畅，非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽，内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊，因而就成了北宋诗坛的一大名家。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。
暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
这首诗作于1084年（元丰七年），当时黄庭坚四十岁，从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇（今山东德平）。王郎，即王纯亮，字世粥，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王纯亮。
颔联既写了近景，又写了远景，景物之间相互映衬，相得益彰。颈联描写别墅园庭，竹林上覆盖着积雪，白天的庭院却显得幽暗，以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言，写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句，是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出，但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴；祖诗只写“庭昏”，却以“未夕阴”来烘衬。
诗写《鹦鹉洲》李白 古诗，实际上是在吊古伤今，怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境，会使他自然地将自己和祢衡联系起来，况且他平生倾慕祢衡，常以祢衡自比：“误学书剑，薄游人间。紫薇九重，碧山万里。有才无命，甘于后时。刘表不用于祢衡，暂来江夏；贺循喜逢于张翰，且乐船中。”（《暮春江夏送张祖监丞之东都序》）好友杜甫也曾以“处士祢衡俊，诸生原宪贫”（《寄李十二白二十韵》）的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡：“顾惭祢处士，虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗，与君醉百场。”（《自汉阳病酒归寄王明府》）并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗；《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
通观全篇，全从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中，是独具一格的。
然而，作者并不肯就此置笔。
在这首诗中，诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点，用富有典型意(xing yi)义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立，可谓立意高深。其结句信手拈来，却言外见意，蕴含着对世态炎凉的无限感愤，凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅，韵味无穷。
但随之情感的格调有抑(you yi)变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。
侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。
暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
这首诗作于1084年（元丰七年），当时黄庭坚四十岁，从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇（今山东德平）。王郎，即王纯亮，字世粥，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王纯亮。
颔联既写了近景，又写了远景，景物之间相互映衬，相得益彰。颈联描写别墅园庭，竹林上覆盖着积雪，白天的庭院却显得幽暗，以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言，写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句，是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出，但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴；祖诗只写“庭昏”，却以“未夕阴”来烘衬。
诗写《鹦鹉洲》李白 古诗，实际上是在吊古伤今，怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境，会使他自然地将自己和祢衡联系起来，况且他平生倾慕祢衡，常以祢衡自比：“误学书剑，薄游人间。紫薇九重，碧山万里。有才无命，甘于后时。刘表不用于祢衡，暂来江夏；贺循喜逢于张翰，且乐船中。”（《暮春江夏送张祖监丞之东都序》）好友杜甫也曾以“处士祢衡俊，诸生原宪贫”（《寄李十二白二十韵》）的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡：“顾惭祢处士，虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗，与君醉百场。”（《自汉阳病酒归寄王明府》）并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗；《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
通观全篇，全从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中，是独具一格的。
然而，作者并不肯就此置笔。
在这首诗中，诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点，用富有典型意(xing yi)义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立，可谓立意高深。其结句信手拈来，却言外见意，蕴含着对世态炎凉的无限感愤，凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅，韵味无穷。
但随之情感的格调有抑(you yi)变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。
侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
创作背景
刘裕的起事在当时被视为义举，陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家，进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励，而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。
鲁訔( 明代 )
收录诗词 (9129) 首
简 介
鲁訔 （1100—1176）秀州嘉兴人，徙居海盐，字季钦，号冷斋。高宗绍兴五年进士。为馀杭主簿。累迁福建路提点刑狱公事。力学强记，刻意古文，喜论天下事。曾廷对述安危、治乱、边防形势甚备。又两上万言书，极陈利病。历官务行所学，轻财重义。有《杜诗注》、《杜工部诗年谱》、《蒙溪已矣集》等。
织妇辞
"好鸟依佳树，飞雨洒高城。况与二三子，列坐分两楹。
嵌空横洞天，磅礴倚崖巘.宛如虹势出，可赏不可转。
"万顷荒林不敢看，买山容足拟求安。
皎皎苍苍千里同，穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水，
日暮隔山投古寺，钟声何处雨濛濛。"
桂树曾争折，龙门几共登。琴师阮校尉，诗和柳吴兴。
侍女常时教合药，亦闻私地学求仙。"
白露湿铁衣，半夜待攻击。龙沙早立功，名向燕然勒。"
山坡羊·骊山怀古
"祥烟瑞气晓来轻，柳变花开共作晴。
唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州。"
王祥因就宦，莱子不违亲。正恨殊乡别，千条楚柳新。"
我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。
钟鼎勋庸大，山河诫誓长。英姿凌虎视，逸步压龙骧。
江声在南巷，海气入东田。才子今朝去，风涛思渺然。"
"鱼轩海上遥，鸾影月中销。双剑来时合，孤桐去日凋。
"郡阁山斜对，风烟隔短墙。清池如写月，珍树尽凌霜。
今日良宴会
"忽道仙翁至，幽人学拜迎。华簪窥瓮牖，珍味代藜羹。
白云鳞鳞满河汉。叠处浅，旋处深。撇捩寒鱼上复沉，
不须愁落日，且愿驻青丝。千里会应到，一尊谁共持。"
"上巳好风景，仙家足芳菲。地殊兰亭会，人似山阴归。
触日看初起，随车应物先。雷音生绝巘，雨足晦平阡。
永无人迹到，时有鸟行过。况是苍茫外，残阳照最多。"
闻道昭阳宴，嚬蛾落叶中。清歌逐寒月，遥夜入深宫。
境空宜入梦，藤古不留春。一听林公法，灵嘉愿寄身。"
望江南·梳洗罢
临轩启扇似云收，率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿，
为白阿娘从嫁与。"
枝枝如雪南关外，一日休闲尽属花。"
"早晚悟无生，头陀不到城。云山知夏腊，猿鸟见修行。
"野人膺辟命，溪上掩柴扉。黄卷犹将去，青山岂更归。
恩洽因时令，风和比化原。自惭同草木，无以答干坤。"
沉忧敢望金门召，空愧巴歈并子虚。"
"读书林下寺，不出动经年。草阁连僧院，山厨共石泉。
九日次韵王巩
唯有老身如刻画，犹期圣主解衣看。"
皇帝尚巡狩，东郊路多堙。周回绕天涯，所献愈艰勤。
为霖虽易得，表圣自难逢。冉冉排空上，依依叠影重。
繁花越台上，细柳吴宫侧。绿水青山知有君，
王侯将相立马迎，巧声一日一回变。实可重，
"西楚见南关，苍苍落日间。云离大雷树，潮入秣陵山。
烧灯青玉五枝。终南往往残雪，渭水处处流澌。"
时果连枝熟，春醪满瓮香。贫家仍有趣，山色满湖光。"
江南曲四首
世故看风叶，生涯寄海田。屠苏聊一醉，犹赖主人贤。"
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫，每觉潮来树起风。
"上陌行初尽，严城立未开。人疑早朝去，客是远方来。
少年即见春好处，似我白头无好树。"
拟托凌云势，须凭接引材。清阴如可惜，黄鸟定飞来。"
"伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。
寂寞罢琴风满树，几多黄叶落蛛丝。"
昔别吴堤雨，春帆去较迟。江波千里绿，□□□□□。
水调歌头·细数十年事
江流去不穷，山色凌秋旻.人世自今古，清辉照无垠。"
但试寻思阶下树，何人种此我看花。"
重露湿苍苔，明灯照黄叶。故交一不见，素发何稠叠。"
不见侵山叶，空闻拂地枝。鄙夫今夜兴，唯有子猷知。"
配礼归清庙，灵仪出直城。九虞宁厚载，一惠易尊名。
"双屐参差锡杖斜，衲衣交膝对天花。
"春草不解行，随人上东城。正月二月色绵绵，
舞态兼些醉，歌声似带羞。今朝总见也，只不解人愁。"
早发
人语马嘶听不得，更堪长路在云中。"
四支动有息，一室虚白生。收视忘趋舍，叩齿集神灵。
"殊质资灵贶，凌空发瑞云。梢梢含树彩，郁郁动霞文。
"江上长相忆，因高北望看。不知携老幼，何处度艰难。
花落千回舞，莺声百啭歌。还同异方乐，不奈客愁多。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中，盛名君一个。
"浮世今何事，空门此谛真。死生俱是梦，哀乐讵关身。
"暝色休群动，秋斋远客情。细风和雨气，寒竹度帘声。
鹊桥仙·碧梧初出
路傍樵客何须问，朝市如今不是秦。"
"二职亚陶公，归程与梦同。柳垂平泽雨，鱼跃大河风。
羁人此夜寐不成，万里边情枕上生。乍似陇头戍，
宋时有井如今在，却种胡麻不买山。"
"遥见登山处，青芜雪后春。云深岳庙火，寺宿洛阳人。
"旧游多不见，师在翟公门。瘴海空山热，雷州白日昏。
"淳风今变俗，末学误为文。幸免投湘浦，那辞近汝坟。
南征复北还，扰扰百年间。自笑红尘里，生涯不暂闲。
感遇诗三十八首·其二十三
分手如何更此地，回头不语泪潸然。"
石自蓬山得，泉经太液来。柳丝遮绿浪，花粉落青苔。
袅袅碧海风，濛濛绿枝雪。急景自馀妍，春禽幸流悦。"
霜停露宿。成林处处云，抽笋年年玉。天风乍起争韵，
谢客才为别，陶公已见思。非关口腹累，自是雪霜姿。
"南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。
日抱汉阴瓮，或成蝴蝶梦。树老欲连云，竹深疑入洞。
"松竹去名岳，衡茅思旧居。山君水上印，天女月中书。