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忆秦娥·娄山关

魏晋 / 吴曾徯

应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。


忆秦娥·娄山关拼音解释:

ying kan tian yu ru zhi chi .di hui fu di ling feng xiang .peng chu gan xia yan duan xing .
jun you chu su zhi .bu tan ying xiong ming .ao ran tuo guan dai .gai huan ren jian qing .
ruo lun chang kuai huo .wei you yin ju ren .lin hua chang si jin .si ji se chang xin .
zhi wei meng feng bo gun zhou .mo guai chang ling bu xia chuan ..
he chu jiang cun you di sheng .sheng sheng jin shi ying lang qu ..
.nian nian nian xi ru e yi .nian nian nian xi ru shan nan .nian jing nian fo neng yi ban .
guan shou fen xiang liao zi zhan .yi xi hu bing wei wei jie .gan de ci shen tian shang xia .
qu zhi ning xiang yin .hong xian bi zi cheng .huan ru zhi gong shi .dong jian shi fei qing ..
liao she xin luo shou .lu yan gu duo cu .shao yu ping hu ku .fen pu ru xiang chu .
zhi yan fa xuan li .gao yi cong yao ming .san guang ru wu qiong .ji mo fan tai ning ..
zheng ce wu tan tao .xi you ren cong rong .yu gao zheng di li .yao cao duo zvrong .
chuai cha si hao shui .dui yue shu zhu feng .you wen shan zhong qu .ting qian shi gu song .
.chao lai zhu chao shang .chao luo zai kong tan .you lai zhong you qu .qing yi fu qing nan .
.tai shan chao fo long .sheng di jue ai fen .leng se shi qiao yue .su guang hua ding yun .

译文及注释

译文
大雪粉白光华,像飞舞的(de)梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是(shi)听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
  谪居龙场呵遇到(dao)孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很(hen)方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给(gei)乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
希(xi)望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
好风景已经连续多月(yue)了,这里的美景是周围所没有的。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东(dong)西就比不得新的东西讨人喜欢。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨(yuan)恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
魂啊回来吧!

注释
89、登即:立即。
(21)如:好像,仿佛。闻:听。泣幽咽:低微断续的哭声。有泪无声为“泣”,哭声哽塞低沉为“咽”。
②去远:离去很远。神宗元丰七年(1084),陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养。
⑸红袖:指织绫女。
⑦回首:回望。边头:指偏僻而遥远的地方。唐代姚合《送僧游边》诗有:“师向边头去,边人业障轻。”之句。
⑹落红:落花。

赏析

  尾联望归。这里用李揆指子由,这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望,举世皆有所闻,而且以此告诫子由,出使北蕃,决不可追求盛名,须小心谨慎,安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实,苏轼的担心并非多余。用李揆故事,又以国家利益为重,实乃警精含蓄之语。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞(fei)渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  以上四点当然不是问题的全部。但是,已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中,过往船只的倾覆出于何种原因,我们不得而知。但是,绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取,大凡失败莫不是堕志。水如此,人如此;古如此,今如此。谁也不能例外。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性(long xing)谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋(de lin)漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力(si li)竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

吴曾徯( 魏晋 )

收录诗词 (2992)
简 介

吴曾徯 字絅斋,光绪甲午举人。性情温厚,儒雅风流。治古文辞,宗桐城派。着有《絅齐剩稿》,但存诗作不多,今作录主要为戊戌岁在宣南寓所作。

锦缠道·燕子呢喃 / 尉迟小涛

开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
谁谓天路遐,感通自无阻。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。


秋晓行南谷经荒村 / 乐正沛文

"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
功下田,力交连。井底坐,二十年。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 旅壬午

手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。


秋蕊香·七夕 / 无寄波

寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,


书愤 / 夙英哲

始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"


浣溪沙·庚申除夜 / 端木亚美

"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"


华山畿·啼相忆 / 傅丁丑

"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"


送梁六自洞庭山作 / 桓健祺

"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。


卜算子·答施 / 零己丑

摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"


咏红梅花得“梅”字 / 谷梁语丝

不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。