译文
我想到草(cao)木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
在(zai)十字路口,不敢与你长时交谈,
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽(jin)是黄黄芦草。
清晨将要离别家乡(xiang)远行,漏夜整装坐以等待天明。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
记得与小苹初次相见,她穿着(zhuo)两重心字香熏过的(de)罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬(jin),跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
彩画游船(chuan)驶进了荷花丛的深(shen)处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
注释
⑾致:招引。
沃:有河流灌溉的土地。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。
远:表示距离。
④鸱夷:皮革制的口袋。
⒅縻:系住,这里指束缚,羁留。
⑿空:白白地。归航:返航的船。