首页 古诗词 浪淘沙·把酒祝东风

浪淘沙·把酒祝东风

魏晋 / 万钿

孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。


浪淘沙·把酒祝东风拼音解释:

meng xia bian hou chi .hu guo cao mu chang .ma ji guo fei niao .tian qiong chao xi yang .
.zhi dao duo bu ou .mei cai ying xi ji .ba ling chun yu mu .yun hai du yan gui .
gu guo san nian yi xiao xi .zhong nan wei shui han you you .wu ling hao gui fan dian dao .
chuang ming yi piao dai .di su jin dan chu .qing zhou shan shi xia .gao qiu zuo fu chu .
qiu hao jian zhi chang xiang sui .heng yang ke she lai xiang fang .lian yin bai bei shen zhuan wang .
se jie xiao xiang kuo .sheng qu yan yu shen .wei ci tian wu yu .jie shang yu yi jin ..
...da xia ..you xia shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng yu zhi shui .
.tian zi gu gong shou .zhang ren shan yue ling .chu shen shi dan chi .ju he ling qing ming .
hu bao ai hao you kan ji .qin cheng lao weng jing yang ke .guan xi yan zheng sui chi xi .
you ru can yu shang .can can zhong chang bei .jing feng chui hong gu .bu de xiang zhui sui .
huang niu ping jia lang .hua yi shang ling xu .shi dai pan wo xie .fang qi jie lan chu .
.ting wan ren jiang bie .chi liang jiu wei han .guan men lao xi meng .xian zhang yin gui can .

译文及注释

译文
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦(yue)耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与(yu)毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪(guai)石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
春雷(lei)震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白(bai)发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
可怜夜夜脉脉含离情。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。

注释
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
78、周章:即上文中的周文。
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
[15]蠲(juān捐):清洁,使动用法。浏如:水清澈的样子。
(15)艺:度,准则。
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。
②插棘编篱:即用荆棘编成篱笆。指开始种竹时的情况。棘,有刺的草木。
(64)而:但是。

赏析

  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波(qian bo)”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波(hou bo)”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样(zhe yang)尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对(xin dui)话:
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是(huan shi)催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

万钿( 魏晋 )

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简 介

万钿 字淑娵,南昌人。

荆州歌 / 滕千亦

"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。


卜算子·十载仰高明 / 亓官乙

"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。


任光禄竹溪记 / 澹台莹

林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。


采桑子·年年才到花时候 / 候乙

始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。


咏架上鹰 / 百娴

良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 操莺语

疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"


瀑布联句 / 滑迎天

"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
漂零已是沧浪客。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 梁丘继旺

知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,


更漏子·本意 / 波伊淼

除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。


冬夕寄青龙寺源公 / 张简胜涛

"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。