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同王征君湘中有怀

近现代 / 邹显臣

欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。


同王征君湘中有怀拼音解释:

yu tan bei qi qu .qi ru sheng qu pian .yun shan shen jun guo .hua mu jing chao tian .
shan yun sui zuo xia .jiang cao ban tou tuo .jie wen hui xin hou .xian yu qu ji he ..
jiu yue sang ye jin .han feng ming shu zhi .
.jiang shang feng yu lai .bo zhou wei neng fa .qi hun yu yi guo .tu wu shan fu chu .
ji mo fu yun wai .zhi li han shui bian .ping sheng gu ren yuan .jun qu hua shan ran ..
zan gong shi men lao .fang zhu lai shang guo .huan wei shi chen ying .po dai qiao cui se .
qian bao jiang he cheng xian na .lin qi zhong ri zi chi hui ..
.nan guo han wu yu .jin chao jiang chu yun .ru kong cai mo mo .sa jiong yi fen fen .
e zhu ying xu zhan wan gan .sheng li zhi ping huang ge lao .shuai yan yu fu zi jin dan .
li dao he lao jia yi cai .zheng mo du chou fei gai yuan .li yan zhi xi ming zhong cui .
.yi wen bai xue chang .yuan jian qing yang jiu .shui wei jie shou lai .de pei qu fu hou .
zhu jiang chu leng xing .lian ying ji shi qiao .qiu hao jin fu guo .zi di shu zheng yao .
di yan xia se di .gu ren zhi shan you .hou sheng xue qi hao .ju dong jian lao chou .
.ran ran gu zhong si .juan juan lin biao feng .lan gan shang chu yuan .jie gou zuo lai zhong .
cang jiang yu zi qing chen ji .she wang ti gang wan yu ji .neng zhe cao zhou ji ruo feng .cheng tu bo tao ting cha ru .xiao yu tuo lou bu ke ji .ban si ban sheng you ji ji .da yu shang sun jie chui tou .qu qiang ni sha you shi li .dong jin guan yu yi zai lai .zhu ren ba kuai huan qing bei .ri mu jiao long gai ku xue .shan gen zhan wei sui yun lei . gan ge bing ge dou wei zhi .feng huang qi lin an zai zai .wu tu hu wei zong ci le .bao tian tian wu sheng suo ai .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身(shen)居卑职,经受尘世扰攘之苦。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
从峡谷(gu)出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已(yi)经晚了。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧(xuan)哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁(weng)欧阳修。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却(que)无踪影;
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
弹奏琵(pi)琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。

注释
(12)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地或遂。
⑸花:黎简校作“萤”。曝(pù)衣楼:皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。唐沈佺期《《七夕》李贺 古诗曝衣篇》诗:“宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。”
(33)明:眼力。秋毫之末:鸟兽秋天生出的绒毛的尖端,喻极细小的东西。
⑦解佩:汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出游於江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫 。”
⑵元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。

赏析

  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物(jing wu)的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方(er fang)以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军(jiang jun)王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们(ren men)不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城(luo cheng)”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有(zong you)千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

邹显臣( 近现代 )

收录诗词 (1843)
简 介

邹显臣 邹显臣(1656-1710),字惟良,江苏无锡人。工诗,画。以曾孙邹鸣鹤贵,诰赠光禄大夫。

河传·春浅 / 黄潜

"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
青琐应须早去,白云何用相亲。"
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。


驱车上东门 / 道敷

求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 释印

胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 苗晋卿

养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"


绝句 / 李士长

千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"


满庭芳·促织儿 / 李镇

暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"


武陵春·春晚 / 傅燮雍

野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。


醉落魄·苏州阊门留别 / 柳开

明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。


满江红·东武会流杯亭 / 高傪

贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。


河传·秋雨 / 释戒香

吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。