首页 古诗词 庐山瀑布

庐山瀑布

清代 / 瞿式耜

"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。
可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
"天青织未遍,风急舞难成。粉重低飞蝶,黄沈不语莺。
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
远闻和晓梦,相应在诸邻。行乐花时节,追飞见亦频。"
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,


庐山瀑布拼音解释:

.yu ci fen shou dai wan feng .jian bi xun zhi da jiu zhong .sheng zhu ci yi lian jue yi .
chao chong xu ge shang .shan ru mu chuang shen .yi su gao zhai ye .ting zhi shi hai qin ..
nan wei bing bu qi .xi zi lao jian zhi .xiang wan ji wu ren .xiang wei duo hong lei ..
yu shu cheng cheng shang yuan feng .xiang zhong jiao lan heng jie wu .qi han long hu yuan fu kong .
.an qian gu zhe bei .ye jing nian jing shi .yue jiao hai xia san .lu nong shan cao chui .
ke lian gao zu qing ping ye .liu yu xian ren zuo shi fei ..
.tian qing zhi wei bian .feng ji wu nan cheng .fen zhong di fei die .huang shen bu yu ying .
xi sheng qian bie hen .xiang meng re li chou .jiu xing tui peng zuo .qi liang wang nv niu ..
yuan wen he xiao meng .xiang ying zai zhu lin .xing le hua shi jie .zhui fei jian yi pin ..
du yuan mei ge hong er mao .zhi shi qing jiao hou ge kai .
wu geng chun bei jiao chui lai .ning wu hao niao si hua fa .ying you you yu dai dong kai .
.gui ri zhi jiang chun .kan hua guo chu jin .cao qing chong wang bian .sha xiao lang hen xin .
.bei lei chou kai su lian nang .qiong pa xun chu bai long xiang .cai fen chu nv chao yun pian .
zhen luo jie jin rao jun chi .zheng ji meng rong nuan bi feng ..
.huang teng shan xia zhu gui cheng .yi ye hao yuan diao lv qing .ru er bian neng sheng bai hen .

译文及注释

译文
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽(wan)救?
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让(rang)他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车(che)客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春(chun)光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明(ming)月,我仿佛与云共远、与月同孤。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?

注释
(10)存:活着,生存着。且偷生:姑且活一天算一天。且,姑且,暂且。偷生,苟且活着。
(16)窈窕:深远曲折的样子。
⒀忍人:谓性情狠戾之人也。
娟然:美好的样子。
⑷颜公:颜真卿,唐代大书家。变法:谓变更书法。颜善正、草书,笔力雄浑沉着,为世所宝,称“颜体”。
奇绝:奇妙非常。

赏析

  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声(wu sheng)与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主(zhu)景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  后半,“拔剑东门去”承上句而(ju er)来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣(qian yi)哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  这首诗以平浅的语言写(yan xie)成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

瞿式耜( 清代 )

收录诗词 (9675)
简 介

瞿式耜 (1590—1651)明苏州府常熟人,字起田,号稼轩。瞿景淳孙,瞿汝说子。万历四十四年进士,授永丰知县,有惠政。崇祯初擢户科给事中,搏击权豪,大臣多畏其口。诏会推阁臣,助钱谦益沮周延儒,事发,坐贬谪,废于家。福王立,起应天府丞,擢右佥都御史。唐王监国,擢兵部右侍郎。旋退广东,与丁魁楚等立桂王朱由榔于肇庆。王奔全州,以文渊阁大学士兼兵部尚书留守桂林。在军与士卒同甘苦,兵饷不足,以妻簪环佐之,故人无叛志。封临桂伯。永历四年十一月,城破,端坐府中,与总督张同敞俱死。清谥忠宣。有《愧林漫录》、《云涛集》、《松丸集》。

晏子答梁丘据 / 柯寄柔

远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
"炉中九转炼虽成,教主看时亦自惊。群岳并天先减翠,


嘲鲁儒 / 爱宵月

乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"
"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"


马嵬 / 闻人又柔

"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄,明月临来影半空。
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。


袁州州学记 / 范姜殿章

月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
何时吟得力,渐老事关身。惟有前溪水,年年濯客尘。"
"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
送君懒问君回日,才子风流正少年。"
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 薄昂然

荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
是时立秋后,烟露浩凄矣。虽然遣毕功,萎约都无几。
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。


临江仙·给丁玲同志 / 长孙妍歌

户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固,东播銮舆卒未安。
"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
吹罢玉箫春似海,一双彩凤忽飞来。
明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"


咏柳 / 柳枝词 / 黎甲子

杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后,不许金门谏猎来。
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策,今看静胜自中台。
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
"离夜闻横笛,可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚,雨泣渡江湖。
"草肥朝牧牛,桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见,清泉碓下流。


酷相思·寄怀少穆 / 欧阳霞文

游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
相逢只赖如渑酒,一曲狂歌入醉乡。"
巷有千家月,人无万里心。长城哭崩后,寂绝至如今。"
雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"


国风·召南·甘棠 / 解飞兰

"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
"闻道长溪尉,相留一馆闲。□□□□□,尚隔几重山。
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。


十五从军行 / 十五从军征 / 淳于文杰

"棘寺官初罢,梁园静掩扉。春深颜子巷,花映老莱衣。
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"