首页 古诗词 钴鉧潭西小丘记

钴鉧潭西小丘记

五代 / 罗虬

"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。


钴鉧潭西小丘记拼音解释:

.xian xiang hui ying yuan .wang shi zhi he ji .zheng chuan mo ci lao .yu feng liao yi xi .
luo cha reng gua bin .wei han yu xiao huang .zong shi meng long jue .hun you zhu chu wang ..
.he di kan xiang jian .nan lou chu wan jia .ke lian gao chu song .yuan jian gu ren che .
.er zuo xuan zhou jun .shou guan qing qie xian .chang kua yun yue hao .yao wo jing ting shan .
.zheng lu ting bian yue .ji ming ban ke xing .ke lian he shui bu .jin shi xie xuan cheng .
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
cun nv yu can sang zhe lv .wang jiang yan se ren chun han ..
shi ya bi li ti shi chu .zhi shi dang nian feng ge ren ..
shi men tun zhong liu .jue an ya ceng luan .you qu shu wan bian .qi guan fei yi duan .
ya kou shang xin yue .shi men po cang ai .se xiang qun mu shen .guang yao yi tan sui .
jin pen chu xiao xi xian xian .yin ya xiang jiao te di tian .
bai kui fang shi xu .zhong li sui bu rong .gu chen pian gan yan .zeng shi tan san qiong .
.bu gong chui yang ying qi liao .yi shan lin lu zi jiao rao .you ren guo qu zhi xiang yuan .
.yan yu lou tai jian hui ming .jin jiang cheng bi lang hua ping .bian he wei xue jing shan chi .
cai ren shi li chi tuan shan .jin lv shuang long tie bi teng .
ji ren yi chang gan kun xiao .bai bi fen ban yan yu yi .

译文及注释

译文
骄纵飞扬的(de)意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
元宵节时,到处(chu)都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
关内关外尽是黄黄芦草。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不(bu)(bu)同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
朽(xiǔ)
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全(quan)被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借(jie)险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬(zang)香花和美玉。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?

注释
(22)推赤心于诸贤腹中:《后汉书·光武本纪》:“萧王(刘秀)推赤心置人腹中。”
⑥居:经过
②“人似”句:纪昀评:“深警。”有三层意思,一层指前一年之事,前一年之人;二层指这一年之人,前一年之事;三层说人生当重人不重事,事情经过以后就不须提,而人有情有信,且常变常新,所以要重人。
⑼旄头灭:灭胡之星象。旄头,也作髦头,即昴星,为胡星。这里代指胡兵。
24.六仞:谓五谷堆积有六仞高。仞,八尺。

赏析

  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在(qian zai)明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者(lai zhe)复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞(wu)》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还(wen huan)为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别(fen bie)。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色(mao se)或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

罗虬( 五代 )

收录诗词 (2614)
简 介

罗虬 [唐](约公元八七四年在世)字不详,台州人。生卒年均不详,约唐僖宗干符初前后在世。词藻富赡,与隐、邺齐名,世号“三罗”。累举不第。广明乱后,去从鄜州李孝恭。为人狂宕无检束。籍中有善歌妓杜红儿,虬令之歌,赠以彩。孝恭以红儿已为副戎所聘,不令受。虬怒,拂衣起;明日,手刃杀之。孝恭坐以罪,会遇赦释之。虬追念红儿之冤,于是取古之美女,有姿艳才德者,作绝句一百首,以比红儿,名曰《比红儿诗》。盛传于世。

齐安郡后池绝句 / 盖侦驰

会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"


晴江秋望 / 军凡菱

道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"


送柴侍御 / 林壬

"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"


村居苦寒 / 赫连永龙

直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
风月长相知,世人何倏忽。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。


庄子与惠子游于濠梁 / 满壬子

"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。


壮士篇 / 公孙莉娟

西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。


渔家傲·和门人祝寿 / 司寇彦霞

张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
故乡南望何处,春水连天独归。"
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。


考试毕登铨楼 / 巫马景景

挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
何因知久要,丝白漆亦坚。"
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。


王戎不取道旁李 / 幸盼晴

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,


张孝基仁爱 / 南门亚鑫

美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。