首页 古诗词 真州绝句

真州绝句

金朝 / 史惟圆

乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
怡眄无极已,终夜复待旦。"
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。


真州绝句拼音解释:

zha ke chao wen jie .hu wei fu mang lin .yi wei yu chun chun .reng hai ji ren ren .
.yi shen qing jing wu tong zi .du zuo kong tang de ji nian .
que xin ling xian fei guai dan .tao yuan mi lu jing mang mang .zao xia bei ge tu zuan zuan .
nai bo yu shi .nai qi yu yong .nai huo yu tong .you zuo you qian .wu qian wu zuo .
jie ming you xia ku .jie ke you bing er .wang lai chang qiu jian .neng dai shuang jian chi .
.duo lei shu shou wen .bei jie qian li fen .cang min qie liu wo .bai ri kong yi jun .
.hong lu zuo gao shan .yuan qi gu qi tuo .e ran shen gong jiu .jun ba zai liao kuo .
cui mu diao long fei suo mu .zhu wan zhe dan mo xiang cai .qi yue ti yan ling piao miao .
.lei ma gu tong niao dao wei .san qian ke san du nan gui .
.shu cong ru xue se .yi dan mao shuang kai .han rui cha chi luo .qing xiang duan xu lai .
fu ren xie han zu .jian fu nang jin guo .bu can jin yin zhong .liang qiang yao jian li .
yi mian wu ji yi .zhong ye fu dai dan ..
ru men wu suo jian .guan lv tong tui chan .jie yun shen xian shi .zhuo zhuo xin ke chuan .
sheng qi zi zhong ji .ying ming ri si chi .sai hong jue chou pi .hai yue nan deng yi .
li wan jian hong zhui .ju han wu huang xian .juan you ji mo ri .gan tan cuo tuo nian .
.ji xue san shi ri .che ma lu bu tong .pin bing jiao qin jue .xiang yi wei yuan gong .

译文及注释

译文
用宝刀去劈流水,不会有水流中(zhong)断的(de)时候。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
衣被都很厚,脏了真难洗。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别(bie)之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
你会感到宁静安详。
乌云散去,风(feng)雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
  虽然如此(ci),但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞(cheng)相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人(ren),血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
返回故居不再离乡背井。
  桐城姚鼐记述。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船(chuan),趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。

注释
莫错:冷落寂寞。闭关:关门。
14.出人:超出于众人之上。
5.破颜:变为笑脸。
19.使酒:喝醉酒后爱发脾气,任性而行。
⑹彩树:华丽的灯柱。珠错落:环绕在华丽灯柱上的灯烛像明珠一样交相辉映。

赏析

  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙(ji xu),虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根(shi gen)据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著(xian zhu)的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗(za shi)》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。

创作背景

  刘琨乃西晋之英杰,为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后,刘琨投奔鲜卑人段匹磾,与段匹磾歃血为盟,共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾,遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后,知道自己已无生望,在万念俱灰之时,曾写诗激励卢谌。然而,卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意,只以普通之词酬和。于是,刘琨再写了这首“托意非常,掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年(318年)。

  

史惟圆( 金朝 )

收录诗词 (2328)
简 介

史惟圆 江苏宜兴人,字云臣。有《蝶庵词》。

山中雪后 / 费莫纤

出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,


咏素蝶诗 / 本庭荭

"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
"抛却人间第一官,俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋,
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"


文侯与虞人期猎 / 严昊林

置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
鸡唱漏尽东方作,曲渚苍苍晓霜落。雁叫疑从清浅惊,
登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,


哥舒歌 / 太史世梅

几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
可怜桃与李,从此同桑枣。
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
璧充传国玺,圭用祈太折。千寻豫樟干,九万大鹏歇。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 大雅爱

"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。


问刘十九 / 郝翠曼

去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
"星使出关东,兵符赐上公。山河归旧国,管籥换离宫。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。


西桥柳色 / 皇甫松伟

竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
悠然返空寂,晏海通舟航。"
我歌君子行,视古犹视今。"
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"


送魏大从军 / 钞壬

门边两相见,笑乐不可当。夫子于傍聊断肠,
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
始知泥步泉,莫与山源邻。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
"十年不见小庭花,紫萼临开又别家。


九叹 / 乾强圉

忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 初著雍

燕席谢不诣,游鞍悬莫骑。敦敦凭书案,譬彼鸟黏黐.
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。