绿苔劳扫径，丹凤欲衔词。杨柳开帆岸，今朝泪已垂。"
草密应迷客，花繁好避人。长干足风雨，遥夜与谁邻。"
"病起春已晚，曳筇伤绿苔。强攀庭树枝，唤作花未开。
"一别三年长在梦，梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听，
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
立朝鸣珮重，归宅典衣贫。半醉看花晚，中餐煮菜春。
半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时。"
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。"
"紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。
"振鹭翔鸾集禁闱，玉堂珠树莹风仪。
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
"日透珠帘见冕旒，六宫争逐百花球。
"华阳洞里持真经，心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日，
"天柱几条支白日，天门几扇锁明时。
"暖律变寒光，东君景渐长。我悲游海峤，君说住柴桑。
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓，柳色依依灞水春。
"炉中九转炼虽成，教主看时亦自惊。群岳并天先减翠，
lv tai lao sao jing .dan feng yu xian ci .yang liu kai fan an .jin chao lei yi chui ..
cao mi ying mi ke .hua fan hao bi ren .chang gan zu feng yu .yao ye yu shui lin ..
.bing qi chun yi wan .ye qiong shang lv tai .qiang pan ting shu zhi .huan zuo hua wei kai .
.yi bie san nian chang zai meng .meng zhong shi nie shi leng ceng .quan sheng ru ye fang kan ting .
.huang liang ke she mian qiu se .zhen chu jia jia nong yue ming .
li chao ming pei zhong .gui zhai dian yi pin .ban zui kan hua wan .zhong can zhu cai chun .
ban chuang xie yue zui xing hou .chou chang duo yu wei zui shi ..
mo ji liang ban shi yi shou .xiang lu feng xia si xiang feng ..
.zi yun tuan ying dian fei tong .jun gu long mei zi bu tong .
.zhen lu xiang luan ji jin wei .yu tang zhu shu ying feng yi .
su pian pan yan qu .ning hua jiu qi kui .qi ling qin chi shu .dong ru ma ti wei .
.ri tou zhu lian jian mian liu .liu gong zheng zhu bai hua qiu .
.hua yang dong li chi zhen jing .xin xian lai ke feng chen xing .wei can bai shi guo bai ri .
.tian zhu ji tiao zhi bai ri .tian men ji shan suo ming shi .
.nuan lv bian han guang .dong jun jing jian chang .wo bei you hai jiao .jun shuo zhu chai sang .
shu nian men guan shou en shen .ying sheng li li qin cheng xiao .liu se yi yi ba shui chun .
.lu zhong jiu zhuan lian sui cheng .jiao zhu kan shi yi zi jing .qun yue bing tian xian jian cui .
译文
到底是西湖六月天的(de)景色，风光与其它季节确实不同。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
不死之国哪里可找？长寿之人持何神(shen)(shen)术？
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散(san)。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖(mai)后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗(zhang)自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
荷花才开始绽放花朵，中间夹杂着荷叶肥壮。
羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的？
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
春天，我爱它花草的芬芳，树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气，使人心平气顺，使人气血舒畅。夏夜，我爱它泉水轻流，清风凉爽。在这里可以消去烦恼，解脱酒醒后的疲惫，激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障，云从亭子的栋梁上生出，水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水，不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不待那清泉洗涤，一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完！所以我说：冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊！
黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。” 我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼(pan)的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。 我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗(pian)。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。 这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。 在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。 于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
世事浮云过眼不值一提，不如高卧山林努力加餐。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
啼声越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让人清泪欲洒。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。
注释
(9)越：超过。
⑺何啻（chì）：何异。风流：这里指高雅的行为。剡溪（shàn）：又名戴溪，在今浙江嵊州曹娥江口。
方：才，刚刚。
（4）帝乡：京城。
（21）如：好像，仿佛。闻：听。泣幽咽：低微断续的哭声。有泪无声为“泣”，哭声哽塞低沉为“咽”。
25.之：用于主谓之间，取消句子的独立性，可不译。得：心得，收获。
⑶酒旗：酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。
另一方面，社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策，使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣，他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是，东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。
陈造 陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂着，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。
陶潜旧隐依稀在，好继高踪结草堂。"
涣汗沾明主，沧浪别钓翁。去曾忧塞马，归欲逐边鸿。
"恨极同填海，情长抵导江。丁香从小结，莲子彻枝双。
流落天涯谁见问，少卿应识子卿心。"
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
戴豸惭端士，抽毫跃史官。贵臣歌咏日，皆作白麟看。"
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺，却忆渔蓑覆病身。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海，山在窗中倚远天。
"五百首新诗，缄封寄去时。只凭夫子鉴，不要俗人知。
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
"早随真侣集蓬瀛，阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日，
送腊辞寒律，迎春入旧丛。自怜曾末至，聊复赋玄功。"
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至，许将孤剑日边归。
曾向天涯怀此恨，见君呜咽更凄凉。"
迹高尘外功成处，一叶翩翩在五湖。"
鬓秃又惊逢献岁，眼前浑不见交亲。"
风涛撼处看沈赵，舟楫不从翻自沈。"
"解寄缭绫小字封，探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿，
殷勤为延款，偶尔得良会。春盘擘紫虾，冰鲤斫银鲙。
国忠在臣贤，民患凭药力。灵草犹如此，贤人岂多得。"
"自小僻于诗，篇篇恨不奇。苦吟无暇日，华发有多时。
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何。"
君王幸是中山后，建国如何号蜀都。"
"庾家楼上谢家池，处处风烟少旧知。
静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞，飞向银河旧路岐。
扁舟未得如君去，空向沧江梦所思。"
陇上明星没，沙中夜探还。归程不可问，几日到家山。"
建纛非降楚，披图异录燕。堪嗟侍中血，不及御衣前。"
铁马云旗梦渺茫，东来无处不堪伤。风吹白草人行少，
"一登高阁眺清秋，满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水，
"一带御沟水，绿槐相荫清。此中涵帝泽，无处濯尘缨。
"巨塔列名题，诗心亦罕齐。除官京下阙，乞假海门西。
"阶前莎球绿不卷，银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线，
"何年万仞顶，独有坐禅僧。客上应无路，人传或见灯。
行愁景候变，坐恐流芳歇。桂影有馀光，兰灯任将灭。"
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合，红榴初绽拂檐低。
鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。郄堂流桂景，陈巷集车音。
"苍苍芳草色，含露对青春。已赖阳和长，仍惭润泽频。
闲得心源只如此，问禅何必向双峰。
去去不知归路远，棹声烟里独呕哑。"
泽国路岐当面苦，江城砧杵入心寒。
闲出黄金勒，前飞白鹭鹚。公心外国说，重望两朝推。
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
"侧影频移未退朝，喜逢贤相日从高。
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
"靓妆才罢粉痕新，迨晓风回散玉尘。
知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。"
"鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，
岁月如波事如梦，竟留苍翠待何人。"
不是不堪为器用，都缘良匠未留心。"
不知白发谁医得，为问无情岁月看。"
"九重天子去蒙尘，御柳无情依旧春。
不为禁钟催入宿，前峰月上未回舟。"
平生德义人间诵，身后何劳更立碑。"
渚宫寒过节，华省试临期。努力图西去，休将冻馁辞。"
乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。"
"莫道春花独照人，秋花未必怯青春。
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
"若以名场内，谁无一轴诗。纵饶生白发，岂敢怨明时。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店，供茗溪僧爇废巢。
对酒暂时情豁尔，见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债，
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路，杨柳风前去住人。
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
文侯不是贪禽者，示信将为教化先。"
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古，题作新诗启七微。
"老能劝学照馀生，似夜随灯到处明。
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后，瘴海程途万里长。
天下有山山有水，养蒙肥遁正翛然。"
"雁行斜拂雨村楼，帘下三重幕一钩。
休道将军出世才，尽驱诸妓下歌台。
是时立秋后，烟露浩凄矣。虽然遣毕功，萎约都无几。
"山头水从云外落，水面花自山中来。一溪红点我独惜，
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
"浪高风力大，挂席亦言迟。及到堪忧处，争如未济时。
一径寻村渡碧溪，稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识，
故事谙金谷，新居近石城。脸横秋水溢，眉拂远山晴。
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。"
"举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸。
惆怅一年春又去，碧云芳草两依依。"
"阴阳家有书，卜筑多禁忌。土中若有神，穴处何无祟。