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紫薇花

近现代 / 张太华

"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。
东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人,
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,


紫薇花拼音解释:

.yi pian bai ge jin .qian fu zi neng jie .li bian zhe ku hao .liao yong zan hua fa .
.bi gan wei lu yue ling long .xie bao shang xin du jiao feng .
chen man kong chuang wu jian tian .du zuo lv ming yi sheng qu ..
.gan shang fei wu yuan .cai duo que lei shen .yun xiao wei de lu .jiang hai zuo xian ren .
xia yuan bing xiu yao qian xun .shan hua zhi jin shi liao kan .jian shui dan qin bu xia ting .
dong lin qi lou gao bai chi .xuan ti zhao ri guang xiang she .zhu cui wu fei er ba ren .
qiu zhi mo yan chang ku li .chun lai zi you bi luo jiao ..
yu yu dai zhu cun .can xiang zu zhen chu .cheng quan luo huan pei .qi miao cha zuan zu .
que chou qing yi bu gan shi .gao zong da qi wu ren zhi .tang feng gan ji xu ran nuo .
wu can he suo you .yu rou yi liang wei .xia fu yi wu duo .jiao sha san wu shi .
fu jian dang ying yi chang tan .chu gou wu you xue sheng xian .kong chi gan ji zhong hun dan ..
yue hua pian gong ying .feng nuan zhu jiang you .yu jian zhong wu an .feng shi yuan jian shou ..
.kong ting ri zhao hua ru jin .hong zhuang mei ren dang zhou qin .
yu lu pian jin xue .gan kun ru zui xiang .wan bing shi han wu .hui shou dao gan jiang .
shan ji zhi jiu .liu lu zhi en .ju shi mo shang .wei gong shi dun .ai wo chun chun .

译文及注释

译文
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的(de)吹拂下成长,从不停止。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话(hua)。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众(zhong)的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠(kao)的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国(guo)君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
八月的萧关道气爽秋高。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。

注释
然:可是。
(33)假高衢(qú)而骋力:自己可以施展才能和抱负。假,凭借。高衢:大道。
(7)君侯:对尊贵者的敬称,尤指上级。毛遂:战国时赵国平原君食客。秦围邯郸,赵王使平原君求救于楚,毛遂请求随同前往,自荐说:“臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。”随从至楚,果然说服了楚王,使其同意发兵。平原君于是奉他为上客(见《史记·平原君虞卿列传》)。颖(yǐng):指锥芒。颖脱而出,喻才士若获得机会,必能充分显示其才能。
兰陵王:词牌名,首见于周邦彦词。一百三十字,分三段。
18.贾谊在做梁怀王太傅时,梁怀王骑马摔死,他自伤未能尽职,时常哭泣,一年多后就死了。夭绝,指贾谊早死。
足下:古代用以称上级或同辈的敬词,周代、秦代时多以之称君主,后世则多用于同辈之间。

赏析

  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀(ao wu)精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情(de qing)思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋(chi cheng)想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了(chu liao)将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气(de qi)派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心(nei xin)极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

张太华( 近现代 )

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简 介

张太华 张太华,生年、籍贯不详,本名张丽华,后蜀后主孟昶的妃子。后因为孟昶觉得“丽华”二字显得俗气,而改为“太华”取高贵之意。张太华“少擅恕色,眉目如昼,侍后主有专房之宠”。

送陈秀才还沙上省墓 / 何福堃

夜眠青玉洞,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。
来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
自从身逐征西府,每到花时不在家。"
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
"洛下攻诗客,相逢只是吟。夜觞欢稍静,寒屋坐多深。
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 劳崇光

莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。


梦江南·新来好 / 侯友彰

小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。


送桂州严大夫同用南字 / 吕需

灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。


观第五泄记 / 萧照

"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
"远戎兵压境,迁客泪横襟。烽堠惊秦塞,囚居困越吟。
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
七珍飞满座,九液酌如泉。灵佩垂轩下,旗幡列帐前。


如梦令·点滴空阶疏雨 / 陆求可

落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。


塞上 / 吴俊

法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。
"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
"宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 浦淮音

侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。


满江红·暮春 / 刘存仁

听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
威名垂万古,勇力冠当时。回首三分国,何人赋黍离。
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,


东城 / 韩锡胙

礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
"南塘旅舍秋浅清,夜深绿苹风不生。