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陌上花·有怀

元代 / 吴玉如

白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
何日可携手,遗形入无穷。"


陌上花·有怀拼音解释:

bai jiu zai lu .huo .yuan gong jin you song shan .gu jiao shen qing .chu chu wu jian .yan xin pin ji .xu wei zhu ren .xin ran shi hui ben yi .dang ji chang wang bu fan .yu bian ju jia jiu zhi .jian shu gong you .yin you ci zeng .jia ben zi yun shan .dao feng wei lun luo .chen huai dan qiu zhi .chong shang gui ji mo .qie lai you min huang .men she qiong yu zao .yin yuan fan chao hai .yan jian zhi lu huo .ping lei nie tian chuang .nong jing qi xia ge .qie xin deng tiao mei .po qie yin lun nuo .san shan kuang you qi .si yue liao suo tuo .gu ren qi song ying .gao yi bing dan huo .mie ji yi fen xiao .zhong yan ben feng he .zi jin lin tuan hao .bu xian chao shi le .ou yu zhen yi bing .dun jue shi qing bao .er neng zhe fang gui .wu yi cai lan ruo .zhuo qi hao cheng luan .jiao nv ai fei he .ti xie fang shen xian .cong ci lian jin yao .
.wang ming san zheng qu wei huan .ming chao li bie chu wu guan .
en bo ning zu dong ting gui .yao tai han wu xing chen man .xian jiao fu kong dao yu wei .
.yu mou xiu tui shang yin xun .qie xiang dong xi zhong bai ping .miu ying xing chen ju si fu .
.hua zan qi zu lian .you lin tu zi wei .yao zhi bie hou yi .ji mo yan jiao fei .
.xia ri mao zhai li .wu feng zuo yi liang .zhu lin shen sun ji .teng jia yin shao chang .
.bu sui su wu jie cheng tu .zhi dai liang shi que bu tian ...ti zhi ji shi ..
zui hou wei neng bie .dai xing fang song jun .kan jun zou ma qu .zhi shang tian shan yun .
nan jin ji diao cuo .pan dai gong hui shi .kong cun jian wu ming .zuo shi yan chi huo .
he ri ke xie shou .yi xing ru wu qiong ..

译文及注释

译文
奈何囊中没有一(yi)些财帛,救你们寒颤凛栗。
而今,人已暮年,两(liang)鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
只有那一叶梧桐悠悠下,
暖风软软里
花瓣挂满清凉(liang)露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能(neng)寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林(lin)间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像(xiang)黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
玩书爱白绢,读书非所愿。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。

注释
⑻髻双鸦:即双丫形的发髻。
4、袍?宫人:指穿着衣?的宫女。
①尊前:即樽前,饯行的酒席前。
①这首绝句写诗人由富春至严陵旅行途中所见。富春,此指富春江,是浙江钱塘江的一部分。严陵,此指富春山。同题二首,这是其二。
⑸沙虫:古人传说南方有一种叫沙虱的虫,色赤,进入人的皮肤能使人中毒死亡。
30. 寓:寄托。
呼晴:唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。
白发:老年。

赏析

  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起(qi)来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  第三段,作者(zhe)一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意(qi yi),幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  末尾两句,则由次句(ci ju)“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖(jiang hu)上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

吴玉如( 元代 )

收录诗词 (6759)
简 介

吴玉如 吴玉如,字家琭,后以字行。1898年生于南京。原籍安徽泾县茂林村,故早年号茂林居士,晚年自署迂叟。曾在天津南开中学就读,与周恩来同班,因娴熟古文,受校长张伯苓赏识。抗战胜利后,吴玉如曾在志达中学、达仁学院、工商学院等校任教,工商学院改为津沽大学后,任中文系主任,直迄天津解放。“文化大革命”以前,始终在北京以教书、鬻字、注释古籍、编撰《辞源》、《辞海》条目为生。建国后,曾任天津市政协委员、中国书法家协会名誉理事、天津市文联委员、天津市文史馆馆员。

杜陵叟 / 方芬

窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。


送东莱王学士无竞 / 元熙

"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。


赠王粲诗 / 苏亦堪

天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"


吴许越成 / 孟继埙

终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。


出其东门 / 盖抃

高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)


绝句漫兴九首·其四 / 史俊

"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"


酒泉子·长忆孤山 / 林文俊

曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。


竹石 / 郑敬

或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。


月夜 / 黄端

"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"


六丑·落花 / 崔致远

玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
见《丹阳集》)"
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"