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段太尉逸事状

元代 / 马凤翥

"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊


段太尉逸事状拼音解释:

.xing yuan xiao sheng hao zui xiang .chun feng jia yan geng wu shuang .
.chun nuan jiang nan jing qi xin .zi e zhi mei jiu zhong zhen .
rao zhi you bi jian .guo ling que tou lin .feng leng sheng pian ku .shan han xiang geng shen .
.zhi zhu jia mou shang wei shen .kai ran shen zhi yu shui lun .huan hui gu yi qin kai xia .
xiang chuang zhen dian gong qi chu .nian ding wen qiu zhan jiao bian ..
liang fan gong feng da qiu shi .luan feng fen xiang jin xiu yi .
.bing wo zhang yun jian .mei tai zi zhu guan .gu yin niu zhu yue .lao yi dong ting shan .
shi sui qin ke ru .xi xu jiu liao pei .yi xing ji jiang ruan .jiao qing chen yu lei . ..bai ju yi
.yao che gu guo shi ying xi .xi ri shu tang er ji gui .shou zhi song jun tong mao sheng .
.su ling shi lv zha feng liu .qiang ba fang fei ban zai tou .shi ye wei rui shuang zhao ye .
bu wei piao shu yu .fei guan yu yuan ou .guan yu lin gong xi .jian shi ying yi chou .
suo chang niu chu mu .yu ge zhao zheng kai .ying ting dun wu shi .gui si zhuo jin lei ..
fu sheng duo yao wang .wei er zui kan bei .tong qi wei gui ri .ci qin lin lao shi .
xun shan chan ke yi .ku yu tao gong shi .you yan qing wei zhong .gui fei mu xiang ji . ..jiao ran
.shou jie mi luo shui .tian xin zhi suo cun .gu jiao gong bu si .lai ban da fu hun .
bai zhong fen chu geng .pa nie xiang du chu . ..meng jiao

译文及注释

译文
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的(de)浮尘,在丰(feng),高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当(dang)年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他(ta)在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天(tian)上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退(tui),是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至(zhi)于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍(bian)挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。

注释
36.涵澹澎湃:波浪激荡。涵澹,水波动荡。澎湃,波浪相激。
102、改:更改。
宜:应该,应当。
(31)咥(xì):笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。
穷:穷尽。
延:蔓延

赏析

  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不(yu bu)同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家(quan jia)),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春(liu chun)花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文(quan wen)获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至(bu zhi)。在写作技巧上饶有特色。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

马凤翥( 元代 )

收录诗词 (4937)
简 介

马凤翥 马凤翥,字绍平,号恒斋,桐城人。有《复初堂集》。

九日蓝田崔氏庄 / 陈枢才

"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"


天末怀李白 / 陈珏

哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"


夏词 / 刘振美

空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,


洛中访袁拾遗不遇 / 郑少微

"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
不值输写处,焉知怀抱清。 ——侯喜
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"


国风·邶风·绿衣 / 李彙

精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。


泾溪 / 柯劭憼

鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。


雉朝飞 / 陈宏范

楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,


菩萨蛮·题画 / 黎跃龙

候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"


秋浦歌十七首·其十四 / 张灏

远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。


停云 / 林同叔

丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
"昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓,