译文
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的(de)(de)舞蹈,便能使有苗臣服。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
恭敬地承受这美好的恩(en)惠啊(a),到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江(jiang)自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不(bu)好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才(cai)能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖(tuo)盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
今日又开了几朵呢?
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧(ba)!
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
注释
⑷惊断句:谓雨打芭蕉,惊醒宫中女子的好梦。
②关河——关山河川,这里指边塞上。
[2]无恙:古人常用的问候语。恙,病;忧。
18、莫:没有什么
断阕:没写完的词。
⑹花千片:风吹江水,浪花喷涌,如片片白花。