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减字木兰花·新月

宋代 / 戴良

为底胡姬酒,长来白鼻騧.摘莲抛水上,郎意在浮花。
"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
天长地久时相忆,千龄万代一来游。"
"游豫停仙跸,登临对晚晴。川凫连倒影,岩鸟应虚声。
山宾皎皎,国胄青青。黄裳元吉,邦家以宁。"
稍看朱鹭转,尚识紫骝骄。寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。
"银榜重楼出雾开,金舆步辇向天来。泉声迥入吹箫曲,
"虏地河冰合,边城备此时。兵连紫塞路,将举白云司。
慈惠留千室,友于存四海。始知鲁卫间,优劣相悬倍。"
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
扇锦翼,雄风生,双雌同饮啄,趫悍谁能争。
"初闻衡汉来,移住斗城隈。锦帐迎风转,琼筵拂雾开。
山幽有桂丛,何为坐惆怅。"
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
阴山飞将湿貂裘。斜飘旌旆过戎帐,半杂风沙入戍楼。
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。
"水国生秋草,离居再及瓜。山川临洞穴,风日望长沙。


减字木兰花·新月拼音解释:

wei di hu ji jiu .chang lai bai bi gua .zhai lian pao shui shang .lang yi zai fu hua .
.xing yi yun zhu leng .lu di pan zhong yuan .hao hua sheng mu mo .shuai hui chou kong yuan .
tian chang di jiu shi xiang yi .qian ling wan dai yi lai you ..
.you yu ting xian bi .deng lin dui wan qing .chuan fu lian dao ying .yan niao ying xu sheng .
shan bin jiao jiao .guo zhou qing qing .huang shang yuan ji .bang jia yi ning ..
shao kan zhu lu zhuan .shang shi zi liu jiao .ji ji quan tai hen .cong zi ba yu xiao .
.yin bang zhong lou chu wu kai .jin yu bu nian xiang tian lai .quan sheng jiong ru chui xiao qu .
.lu di he bing he .bian cheng bei ci shi .bing lian zi sai lu .jiang ju bai yun si .
ci hui liu qian shi .you yu cun si hai .shi zhi lu wei jian .you lie xiang xuan bei ..
feng tu xiang qing jie .yun shan ke nian ping .sheng chao yan xue xuan .ying dai he shu zheng ..
shan jin yi .xiong feng sheng .shuang ci tong yin zhuo .qiao han shui neng zheng .
.chu wen heng han lai .yi zhu dou cheng wei .jin zhang ying feng zhuan .qiong yan fu wu kai .
shan you you gui cong .he wei zuo chou chang ..
yi di zun yu dian .ren tian shu you zi .jiao lan zu qing zhuo .fu gui che xiang qi .
yin shan fei jiang shi diao qiu .xie piao jing pei guo rong zhang .ban za feng sha ru shu lou .
ling xin yi zheng xu .zhi le fei sheng yu .mao dian jin wen xi .mei liang gu zhi wu .
.gu ren gui jiang ming .zhi zi chu you xuan .shou wei dang bu ru .sui shi gan zeng yan .
.shui guo sheng qiu cao .li ju zai ji gua .shan chuan lin dong xue .feng ri wang chang sha .

译文及注释

译文
身已死亡啊精神永不(bu)死,您的(de)魂魄啊为鬼中英雄!
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是(shi)还存留到(dao)现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又(you)怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸(xiao),花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”

注释
⑺尔曹:你们这些人。
④“松间”句:在松下捣药,竹间晒衣。
(26)尔:这时。
31、遂:于是。
区区:小,少。此处作诚恳解。
绿笋:绿竹。
⑷芳尊:盛满美酒的酒杯,也指美酒。

赏析

  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经(shui jing)注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分(ye fen),不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了(xing liao)具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵(yuan xiao),真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

戴良( 宋代 )

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简 介

戴良 (1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 上官千柔

"垂柳拂妆台,葳蕤叶半开。年华枝上见,边思曲中来。
林已暮兮鸟群飞,重门掩兮人径稀。
赫赫惟元后,经营自左冯。变芜粳稻实,流恶水泉通。
"江南弄,巫山连楚梦,行雨行云几相送。
潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣。
"龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。
"空城雀,何不飞来人家住,空城无人种禾黍。
"皇恩眷下人,割爱远和亲。少女风游兑,姮娥月去秦。


念奴娇·天丁震怒 / 叶丁

公卿论至道,天子拜昌言。雷解初开出,星空即便元。
转蓬惊别渚,徙橘怆离忧。魂飞灞陵岸,泪尽洞庭流。
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见人羞。
西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。
随歌鼓而电惊,逐丸剑而飙驰。态聚ey还急,骄凝骤不移。
乘流坐清旷,举目眺悠缅。林与西山重,云因北风卷。
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。


龟虽寿 / 司马璐莹

古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
西堂礼乐送,南陌轩车别。征路入海云,行舟溯江月。
寂寥抱冬心,裁罗又褧褧。夜久频挑灯,霜寒剪刀冷。
"汉道初全盛,朝廷足武臣。何须薄命妾,辛苦远和亲。
"名山何壮哉,玄览一徘徊。御路穿林转,旌门倚石开。


大德歌·冬 / 锁丑

遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟干坤新定位,看题日月更高悬。行随香辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。
委曲风波事,难为尺素传。"
"贾客无定游,所游惟利并。眩俗杂良苦,乘时知重轻。
"开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。
"夕转清壶漏,晨惊长乐钟。逶迤纶禁客,假寐守铜龙。
月下琼娥去,星分宝婺行。关山马上曲,相送不胜情。"


城西访友人别墅 / 强辛卯

"瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。
两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。
"秋风明月独离居,荡子从戎十载馀。
柳处云疑叶,梅间雪似花。日落归途远,留兴伴烟霞。"
"目断南浦云,心醉东郊柳。怨别此何时,春芳来已久。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 惠大渊献

金闺日夕生绿苔。寂寂春花烟色暮,檐燕双双落花度。
"薄游倦千里,劳生负百年。未能槎上汉,讵肯剑游燕。
"雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。
"云雨俱行罢,江天已洞开。炎氛霁后灭,边绪望中来。
毫翰风期阻,荆衡云路深。鹏飞俱望昔,蠖屈共悲今。
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
"顾步三春晚,田园四望通。游丝横惹树,戏蝶乱依丛。
自与王孙别,频看黄鸟飞。应由春草误,着处不成归。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 向如凡

田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。
黄池通霸迹,赤壁畅戎威。文物俄迁谢,英灵有盛衰。
自古无长策,况我非深智。何计谢潺湲,一宵空不寐。"
"戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。
雁声风处断,树影月中寒。爽气长空净,高吟觉思宽。"
微尚本江海,少留岂交战。唯馀后凋色,窃比东南箭。"
自古天地辟,流为峡中水。行旅相赠言,风涛无极已。
池镜分天色,云峰减日辉。游鳞映荷聚,惊翰绕林飞。


凉州词三首 / 张简戊子

金化颜应驻,云飞鬓不秋。仍闻碧海上,更用玉为楼。
莲生新步叶,桂长昔攀枝。涌塔庭中见,飞楼海上移。
"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
"郡馆临清赏,开扃坐白云。讼虚棠户曙,观静竹檐曛。
"鸿雁自北来,嗷嗷度烟景。常怀稻粱惠,岂惮江山永。
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
"大君忘自我,应运居紫宸。揖让期明辟,讴歌且顺人。
帝念纡苍璧,干文焕紫霄。归塘横笔海,平圃振词条。


送宇文六 / 碧鲁春冬

祖宗隆之,子孙履之。配天明祀,永永孝思。"
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
遂有胡无人曲。我闻之天子富有四海,德被无垠。
秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
"何处送客洛桥头,洛水泛泛中行舟。可怜河树叶萎蕤,
家住箕山下,门枕颍川滨。不知今有汉,唯言昔避秦。


点绛唇·长安中作 / 皇甫向卉

黄陵浮汨渚,青草会湘川。去国逾三岁,兹山老二年。
"上楼迎春新春归,暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿,
"羽客笙歌此地违,离筵数处白云飞。
冒水新荷卷复披。帐殿疑从画里出,楼船直在镜中移。
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
即事聊独欢,素怀岂兼适。悠悠咏靡盬,庶以穷日夕。"
即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"