首页 古诗词 塞上曲二首·其二

塞上曲二首·其二

两汉 / 申涵光

"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。
焚香入古殿,待月出深竹。稍觉天籁清,自伤人世促。
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。
洛阳家家学胡乐。"
"还归柳市去,远远出人群。苔甃桐花落,山窗桂树薰。
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。


塞上曲二首·其二拼音解释:

.yi fang zhan rui qi .gan lv jian qing yun .biao sheng xing zhong guo .lai wang ye da jun .
jiao long ji sang he bo qian .tuo jie hu chu jiao shou xian .chen hong han gan dan qing yan .
wo xing wu fan gu .zhu zi wu hui tou .dang xu xiang qian qu .he yong qi li you .
fen xiang ru gu dian .dai yue chu shen zhu .shao jue tian lai qing .zi shang ren shi cu .
yao zhi bu yu lei shuang shuang .ci shi chou wang zhi he ji .wan li qiu tian tong yi se .
luo yang jia jia xue hu le ..
.huan gui liu shi qu .yuan yuan chu ren qun .tai zhou tong hua luo .shan chuang gui shu xun .
geng jiang jiu zheng hua lin yi .yao jian bu ren xiang zhu huan ..
bai li dan bi .shen fang mian shi .gu bo qi zhi .zuo wei gong shi .gong shi ji cheng .
song jun pian xia lin qi lei .jia zai nan zhou shen wei gui ..
.bo zhong jin shi xian .ping yu yu ying chuan .gui zhi chang bian zhe .di e geng xiang xian .
ri yin han shan lie wei gui .ming xian luo yu xue fei fei .
.ce wen jun shou zhi .ou cheng huang du chu .bu bie tao yuan ren .yi jian jing lei ri .
you feng gao geng xia .jing die zuo huan qi .yu mao dui ying can .xia biao fang bu si .
.su pei di han shui .qing jia chu xiao feng .niao lai shang jia fu .ma li zang teng gong .

译文及注释

译文
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超(chao)能像(xiang)张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不(bu)需要再(zai)画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清(qing)清,但仍是寂寥无人。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。

注释
吾:我
⑤轮扁(piān),斫(zhuó)轮者也:《庄子·天道》载:桓公在堂上读书,轮扁在堂下斫轮,轮扁停下工具,说桓公所读的书都是古人的糟粕,桓公责问其由。轮扁说:臣斫轮“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间“。却无法用口传授给别人。斫:雕斫。
29.龙门:今陕西韩城东北,是黄河奔流最湍急处。
⑶复:作“和”,与。
⒀中尉:神策军的最高长官。承恩:得到皇帝的宠信。
(41)遍索:意谓李自成部下四处搜寻圆圆。

赏析

  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
其一
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村(qian cun)万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶(pi pa)女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入(de ru)迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍(ruan ji)的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  四
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最(zuo zui)丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑(zai su)造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
其七赏析

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

申涵光( 两汉 )

收录诗词 (7772)
简 介

申涵光 申涵光(1618年~1677年)明末清初文学家,河朔诗派领袖人物。字孚孟,一字和孟,号凫盟,凫明、聪山等,明太仆寺丞申佳胤长子。直隶永年(今河北永年县)人,一作河北广平人。少年时即以诗名闻河朔间,与殷岳、张盖合称畿南三才子。清顺治中恩贡生,绝意仁进,累荐不就。其诗以杜甫为宗,兼采众家之长。着有《聪山集》、《荆园小语》等书。

何九于客舍集 / 钞向菱

声荣徒外奖,恬淡方自适。逸气凌颢清,仁祠访金碧。
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 萨乙未

道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
"家在荒陂长似秋,蓼花芹叶水虫幽。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
"摄山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,


涉江 / 乌孙静静

海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
"赐衣兼授节,行日郢中闻。花发登山庙,天晴阅水军。
"离人隔中庭,幸不为远征。雕梁下有壁,闻语亦闻行。


江畔独步寻花·其六 / 果锐意

游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
关寒塞榆落,月白胡天风。君逐嫖姚将,麒麟有战功。"
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"


满江红·暮春 / 范姜晓芳

清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
"仙花笑尽石门中,石室重重掩绿空。
"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。


与顾章书 / 伦乙未

相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
乡关若有东流信,遣送扬州近驿桥。"
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 左丘春海

"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
"芊芊远郊外,杳杳春岩曲。愁处映微波,望中连净绿。
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
"单于不向南牧马,席萁遍满天山下。(《咏席萁帘》)


李夫人赋 / 嘉冬易

棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
革道当在早,谦光斯可取。木雁才不才,吾知养生主。"
"前年冠獬豸,戎府随宾介。去年簪进贤,赞导法宫前。
明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"


月夜 / 澹台志方

塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
"晚逐旌旗俱白首,少游京洛共缁尘。
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 叭梓琬

阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。